Anomalies supposées de l'EMV
Apparence
Cette page recense les 1532 anomalies supposées relevées dans L'Évangile tel qu'il m'a été révélé de Maria Valtorta : anachronismes, erreurs historiques ou géographiques, incohérences internes, etc. Une page est consacrée à chacune.
Ce relevé a été produit avec l'aide d'une intelligence artificielle (projet find-enigmes, septembre 2026). Les anomalies vérifiées ont fait l'objet d'une recherche contradictoire et sourcée, qui examine aussi les défenses publiées (J.-F. Lavère, wiki Maria Valtorta, réponses aux critiques). Les anomalies non vérifiées ne sont que des signalements : beaucoup peuvent se révéler infondées.
Méthode
- Relevé : lecture de tous les chapitres de l'EMV et signalement des passages suspects, avec le motif de suspicion, une défense possible et une piste de vérification. Chaque signalement reçoit une gravité estimée de 1 à 5.
- Vérification : recherche sur le web, contrôle du texte italien, examen des défenses publiées, puis verdict et note d'erreur de 0 à 100 (plus elle est haute, plus l'erreur est établie).
| Verdict | Définition | Nombre |
|---|---|---|
| Erreur confirmée | Le texte dit bien cela, c'est faux ou anachronique, et aucune défense sérieuse ne tient. | 82 |
| Douteux | Probablement une erreur, mais une défense reste possible ou les sources sont incertaines. | 195 |
| Défendable | Une explication solide et vérifiée rend le passage acceptable. | 64 |
| Faux positif | Le texte ne dit pas cela, ou l'anomalie repose sur un fait inexact. | 32 |
| Non vérifiée | Simple signalement, pas encore vérifié. | 1159 |
Erreur confirmée (82)
Classement par note d'erreur décroissante.
- Haie de figuiers d'Inde (Opuntia) près d'Ashqelôn — EMV 217.4 · 92/100
- Haie de figuiers d'Inde (Opuntia) près de Césarée — EMV 254.4 · 92/100
- Galien cité par Jésus et par un Romain vers 28-30 ap. J.-C. — EMV 129.2 · 90/100
- Haie de figuiers de Barbarie (Opuntia, plante américaine) en Samarie — EMV 147.1 · 90/100
- Figuiers de Barbarie (Opuntia) dans la plaine philistine — EMV 221.1 · 90/100
- Agaves en fleur en Philistie au Ier siècle — EMV 221.1 · 90/100
- Étriers sur la selle d'un cheval au Ier siècle — EMV 545.5 · 90/100
- Haies de figuiers de Barbarie (Opuntia), plante américaine, en Galilée — EMV 14.1 · 88/100
- Agave (plante américaine) connue d'un berger juif du Ier siècle — EMV 127.1 · 88/100
- Coquelicots, bleuets et myosotis en fleur à la véraison du raisin — EMV 7.1 · 85/100
- Dômes en « moitié d'orange » sur le Temple d'Hérode — EMV 8.5 · 85/100
- Fleur de l'agave, plante américaine, comme image — EMV 102.3 · 85/100
- Muguet (Convallaria majalis) en fleur dans une vallée de Judée — EMV 412.1 · 85/100
- Fleur d'agave citée par Judas en Palestine au Ier siècle — EMV 412.1 · 85/100
- Gamaliel cite Si 24 avec les ajouts propres à la Vulgate latine — EMV 549.9 · 85/100
- « Neapolis » gravé sur une borne milliaire avant 70 — EMV 564.3 · 85/100
- Sichem déjà appelée « Neapolis » du vivant de Jésus — EMV 566.19 · 85/100
- Le Temple décrit avec des dômes ronds brillants — EMV 41.1 · 82/100
- Agneau pascal mangé à Béthanie « à distance de sabbat » — EMV 587.8 · 82/100
- « Les 613 préceptes des rabbins » au Ier siècle — EMV 56.5 · 80/100
- Note de Valtorta : les Galiléens prononcent « Djéhovè » — EMV 59.5 · 80/100
- Lévites « consacrés par un rite plus court » : leçon propre à la Vulgate — EMV 165.8 · 80/100
- Temple hérodien « surmonté de dômes en or » — EMV 195.4 · 80/100
- Coquelicots en fleur dans les champs moissonnés fin juin en Esdrelon — EMV 259.1 · 80/100
- Lv 19,17 cité avec « publiquement », leçon propre à la Vulgate — EMV 277.4 · 80/100
- Jésus se dresse « sur les étriers » de son âne — EMV 296.8 · 80/100
- Des cactées à raquettes dans la plaine de Megiddo au Ier siècle — EMV 335.1 · 80/100
- Massada décrite comme une ville peuplée avec rues, notables et familles en 29 — EMV 392.5 · 80/100
- Bergers disciples qui allument du feu et portent bois et vivres un jour de sabbat — EMV 538.10 · 80/100
- Bornes milliaires romaines en Samarie/Judée vers l'an 30 — EMV 564.3 · 80/100
- Mi-mars : blé qui durcit, oliviers et vignes déjà noués, temps des foins — EMV 568.2 · 80/100
- Oranges douces servies à Béthanie (« orangers de Lybie ») — EMV 586.4 · 80/100
- Hauteur du Calvaire comparée à la colline de San Miniato à Florence — EMV 608.5 · 80/100
- « Il y a cinq jours » : la voix du Ciel date de la veille dans l'EMV — EMV 609.9 · 80/100
- Sommet enneigé de l'Hermon « vu de l'oliveraie » à Jérusalem — EMV 629.8 · 80/100
- Fine faucille de lune décroissante « à son zénith » en pleine nuit — EMV 630.20 · 80/100
- Une fillette et des femmes entrent dans le Hékhal jusque vers le Saint — EMV 8.6 · 78/100
- Myrte en fleurs et premières roses en fin d'hiver — EMV 13.4 · 78/100
- « Les dômes » du Temple d'Hérode — EMV 53.1 · 78/100
- Agaves sur une colline près de Jérusalem — EMV 67.1 · 78/100
- Esséniens présentés comme niant l'immortalité de l'âme et la résurrection — EMV 80.3 · 78/100
- Lin « de la taille d'un homme » prêt à couper en plein été près de Béthanie — EMV 84.1 · 78/100
- « Précieux dômes » du Temple d'Hérode — EMV 367.2 · 78/100
- « Dômes » dorés du Temple d'Hérode — EMV 533.1 · 78/100
- Le « désormais » de Jn 2,4 n'existe pas dans le texte grec ni la Vulgate — EMV 52.7 · 75/100
- « Porte Orientale » proche de la tour de David pour aller à Bethléem — EMV 72.6 · 75/100
- Galère militaire romaine ramée par des forçats enchaînés (« chiourme », « argousins ») — EMV 154.5 · 75/100
- « Dômes précieux » du Temple de Jérusalem — EMV 169.7 · 75/100
- Gamla visible juste derrière une bande de chênes, depuis un plateau près d'Hippos — EMV 186.3 · 75/100
- « Porte d'Hérode » et quartier de Bézéta intra-muros vers 30 — EMV 203.1 · 75/100
- Ramlé, ville fondée en 716 ap. J.-C. — EMV 215.2 · 75/100
- Libellule herbivore : « mâchoires pour se nourrir des herbes » — EMV 216.4 · 75/100
- Cédès ville juive lévitique au Ier siècle, alors que Josèphe la dit tyrienne — EMV 342.2 · 75/100
- Flore exotique à Engaddi : benjoin, cannelle, cinnamome, encens, muguet, mimosa — EMV 389.2 · 75/100
- Salomon dit « non proclamé roi à Jérusalem », alors qu'il fut oint au Gihon — EMV 478.6 · 74/100
- Relecture de Jn 1,35 qui écarte la présence du Baptiste — EMV 47.10 · 72/100
- Lune au premier quartier qui se lève à la tombée de la nuit — EMV 102.6 · 72/100
- Serviteurs portant paniers de pain et agneau rôti un jour de sabbat — EMV 176.2 · 72/100
- Route de Gérasa à Bozra orientée « sud-ouest » alors que Bosra est au nord-est — EMV 290.2 · 72/100
- Descente continue de Gérasa à Bozra : or Bosra est plus haute que Jerash — EMV 293.10 · 72/100
- « Porte d'Hérode » dans un mur de Bézéta en l'an 30 — EMV 510.1 · 72/100
- « Dômes dorés » du Temple de Jérusalem — EMV 565.3 · 72/100
- Troncs du Trésor en forme de têtes de lion à gueule ouverte — EMV 596.8 · 72/100
- Pilate hume de l'« erba cedrina » (verveine citronnelle), plante américaine — EMV 604.21 · 72/100
- Coup de lance avant le brisement des jambes, à l'inverse de Jn 19,32-34 — EMV 609.27 · 72/100
- Croissant de nouvelle lune qui se couche juste avant l'aube — EMV 632.42 · 72/100
- Premiers disciples : Jean et Jacques au lieu d'André (Jn 1,40) — EMV 47.2 · 70/100
- Porte Orientale « de l'autre côté de la ville » vu du mont des Oliviers — EMV 55.1 · 70/100
- Fête des Tentes déjà passée (ch. 109) mais encore à venir (ch. 110-111) — EMV 109.4 · 70/100
- Cytise d'or (Laburnum) en Haute-Galilée — EMV 160.5 · 70/100
- L'ivraie décrite avec des « vrilles » enroulées sur le blé — EMV 181.3 · 70/100
- Arrivée à Jérusalem jeudi ou vendredi : contradiction 193.4 / 194.4 — EMV 193.4 · 70/100
- Linge mis à tremper par les apôtres en plein sabbat — EMV 196.1 · 70/100
- Timna placée « un peu plus à l'est » de Çoréa — EMV 215.2 · 70/100
- Marchandage des œufs incohérent : un didrachme pour deux œufs après 3 pour un denier — EMV 218.2 · 70/100
- Ports de Tyr inversés : le port nord (sidonien) était le port fermé — EMV 251.1 · 70/100
- « Revenir à Jérusalem pour la Pentecôte » alors qu'on est avant la Pâque — EMV 361.6 · 70/100
- Broche en brins de muguet pour figurer le 'lys des vallées' — EMV 441.1 · 70/100
- Hippos « légèrement au-dessus du niveau du lac » alors qu'elle est perchée — EMV 453.1 · 70/100
- Orientation de Gamla : accès par le sud, pentes à l'est, contraire au site réel — EMV 455.7 · 70/100
- Père mort « aux galères », jeté à la mer au-delà des Colonnes d'Hercule — EMV 482.6 · 70/100
- Benjoin (résine d'Asie du Sud-Est) à Jérusalem au Ier siècle — EMV 612.24 · 70/100
Douteux (195)
Classement par note d'erreur décroissante.
- Rite de coupe de cheveux, tefillin et ceinture à la majorité — EMV 201.5 · 75/100
- Tombeau de Rachel : cube surmonté d'un petit dôme au Ier siècle — EMV 73.1 · 72/100
- Majorité religieuse à 12 ans et cérémonie type bar-mitsva au Ier siècle — EMV 40.2 · 70/100
- Rossignol chantant de nuit en plein hiver en Judée — EMV 136.1 · 70/100
- « Muguets sauvages » sur une montagne de Galilée — EMV 169.3 · 70/100
- Muguets sauvages sur un plateau de Galilée — EMV 174.12 · 70/100
- Jésus prononce le nom divin « Geové » dans le Temple — EMV 197.5 · 70/100
- Tombeau de Rachel : cube surmonté d'un dôme au Ier siècle — EMV 207.2 · 70/100
- Étrier sur l'ânon de Jésus au Ier siècle — EMV 590.12 · 70/100
- Muguets jetés sur le cortège à Jérusalem — EMV 590.16 · 70/100
- « Caius Tibère César » : prénom Caius attribué à Tibère — EMV 594.4 · 70/100
- Torrent et pont de planches entre la Porte Judiciaire et le Calvaire — EMV 608.4 · 70/100
- Piscines de Salomon attribuées avec certitude à Salomon — EMV 208.5 · 68/100
- « Lis le chapitre 4 » : division en chapitres anachronique — EMV 213.1 · 68/100
- Jésus cite le « huitième chapitre du second livre d'Esdras » — EMV 295.4 · 68/100
- Maison de Nazareth abattue par ordre du « consul » pour une voie romaine — EMV 12.6 · 65/100
- Marie prononce le Tétragramme « Yahvé » dans son chant — EMV 16.2 · 65/100
- Cheval « qui venait d'être ferré » au Ier siècle — EMV 115.2 · 65/100
- Tubéreuses en fleurs autour du lac (plante américaine) — EMV 158.1 · 65/100
- Jésus parle de l'oxygène absorbé par le sang — EMV 172.5 · 65/100
- Gamla présentée comme une ville presque entièrement païenne — EMV 186.3 · 65/100
- Cérémonie de majorité (bar-mitsva) avec vêtements neufs — EMV 192.3 · 65/100
- Majorité religieuse à 12 ans et examen au Temple (bar mitsva) — EMV 197.3 · 65/100
- Borne milliaire « consulaire » près de Séphoris vers 28 ap. J.-C. — EMV 315.4 · 65/100
- « Paleocastros » : toponyme crétois médiéval/moderne (Palaikastro) — EMV 319.2 · 65/100
- Toponyme « Caprarola » (Latium) dans la bouche de Syntica — EMV 320.4 · 65/100
- Des térébinthes à « aiguillettes » : feuilles d'aiguilles d'un arbre à feuilles composées — EMV 476.3 · 65/100
- « Porte d'Hérode » et « Porte de Damas » : noms médiévaux/modernes — EMV 488.5 · 65/100
- Voie romaine milliaire avec ponts et garnisons romaines en Pérée vers 30 — EMV 498.2 · 65/100
- Jésus recommande le Livre de la Sagesse à une synagogue de Judée — EMV 516.5 · 65/100
- Fers à cheval examinés après la course — EMV 545.5 · 65/100
- Acacias blancs en corymbes (robinier ?) sur le mont des Oliviers — EMV 598.1 · 65/100
- Le verre dit « tout à fait inconnu » en Palestine — EMV 632.42 · 65/100
- L'arche et le propitiatoire placés dans le Saint des Saints du Second Temple — EMV 638.10 · 65/100
- 10,5 talents d'argent en espèces : poids et valeur invraisemblables — EMV 82.3 · 62/100
- Le Thabor « souvent neigeux » — EMV 85.2 · 62/100
- Narcisse en fleur sur le Liban fin août — EMV 103.5 · 62/100
- Un notable samaritain invoque Isaïe et Michée, que les Samaritains rejetaient — EMV 144.3 · 62/100
- Jésus cite « le deuxième livre des Paralipomènes, chapitre 29 » — EMV 165.8 · 62/100
- Pilate appelé « Proconsul » par des soldats romains — EMV 329.3 · 62/100
- Courges à grandes fleurs jaunes : Cucurbita américaine ? — EMV 384.1 · 62/100
- Jésus cite « le chapitre 66 d'Isaïe » : division en chapitres médiévale — EMV 397.1 · 62/100
- Jésus cite « le chapitre 8 du premier livre des Rois » — EMV 451.3 · 62/100
- Grands travaux de fortification de Gamla vers 29 ap. J.-C., avant ceux de Josèphe (66) — EMV 455.8 · 62/100
- « Porte d'Hérode » : nom moderne d'une porte de la muraille ottomane — EMV 518.1 · 62/100
- Une « nouvelle lune » censée éclairer la route de nuit — EMV 543.5 · 62/100
- « Porte d'Hérode » : nom de porte probablement postérieur — EMV 550.10 · 62/100
- Pilate qualifié de « Proconsul » (EMV 566.18) — EMV 566.18 · 62/100
- Pieds du nouveau-né longs de quatre centimètres — EMV 5.5 · 60/100
- Route « de Rome » ayant amputé la maison de Joachim avant l'ère chrétienne — EMV 14.3 · 60/100
- Métier à tisser à pédale en Égypte au Ier siècle — EMV 36.3 · 60/100
- « Souviens-toi de sanctifier les fêtes » : formule du catéchisme catholique — EMV 40.5 · 60/100
- « Cananéen » expliqué par une mère esclave d'origine cananéenne — EMV 56.6 · 60/100
- Le nom divin « Yahvé » prononcé en public dans la synagogue — EMV 59.3 · 60/100
- Seigle cultivé « surtout » dans les monts de Judée — EMV 78.1 · 60/100
- Arrivée à Tibériade « à la neuvième heure, ce matin » — EMV 102.4 · 60/100
- 2 Maccabées, livre grec non canonique, lu dans une synagogue de Judée — EMV 213.1 · 60/100
- Forêts pétrifiées d'Égypte décrites avec des arbres encore debout — EMV 248.13 · 60/100
- Multiplication des pains et marche sur les eaux à la fin de l'été, non avant la Pâque — EMV 274.6 · 60/100
- « Honore ton père et ta mère » appelé « quatrième commandement » — EMV 275.6 · 60/100
- Bozra–Arbel : 20 + 6 milles, soit environ 38 km au lieu de 50-55 km — EMV 294.1 · 60/100
- Cédès dite hors des frontières phéniciennes, alors que Josèphe la dit tyrienne — EMV 330.8 · 60/100
- Route aux « pierres romaines » près d'Engaddi vers 5 av. J.-C. — EMV 390.6 · 60/100
- Pommes mûres et arbres chargés de fruits, alors que la scène est datée d'avril — EMV 396.4 · 60/100
- Habitants d'Ephraïm présentés comme Samaritains alors que la ville était judéenne — EMV 484.2 · 60/100
- « Cinquième commandement » = ne pas tuer : numérotation catholique — EMV 486.8 · 60/100
- Porte d'Ephraïm présentée comme voisine de la Porte du Fumier — EMV 592.11 · 60/100
- Porte d'Éphraïm identifiée à la porte du Fumier, au sud de la ville — EMV 596.23 · 60/100
- Œuf pondu le jour saint : position de Shammaï inversée ? — EMV 40.5 · 58/100
- Grenadier « tout en fleurs » juste avant la Pâque — EMV 199.7 · 58/100
- Gérasa : collines au sud et plaine « ouverte au nord », relief inversé — EMV 288.1 · 58/100
- « Nouvelle lune » mais lune qui se lève la nuit, passe au zénith et se couche avant l'aube — EMV 426.11 · 58/100
- Éphraïm présentée comme ville samaritaine dotée d'une synagogue samaritaine — EMV 556.4 · 58/100
- Joseph tient l'étrier des mages (étriers inconnus au Ier siècle) — EMV 34.9 · 55/100
- De simples prêtres portant une plaque précieuse sur la poitrine et le front — EMV 41.2 · 55/100
- Eau du Jourdain claire et bleue, lente, profonde de 1 à 1,5 m — EMV 45.1 · 55/100
- Jésus cite « le chapitre sept » de Jérémie (division en chapitres médiévale) — EMV 49.6 · 55/100
- Trois vases de cuivre au lieu des six jarres de pierre de Jn 2,6 — EMV 52.3 · 55/100
- Un Juif cite en synagogue le « Livre second des Maccabées, gloire d'Israël » — EMV 59.5 · 55/100
- Femmes réparant les filets et cuisinant un jour de sabbat — EMV 60.2 · 55/100
- Mariage de Marie célébré au Temple par le grand prêtre « selon la Loi » — EMV 68.2 · 55/100
- Bois de pins et de sapins dans les collines au sud d'Hébron — EMV 78.1 · 55/100
- Philippe le tétrarque, présenté comme le mari lésé d'Hérodiade — EMV 103.1 · 55/100
- Tonnelle de jasmins en Galilée au Ier siècle — EMV 108.2 · 55/100
- Naissance de Jésus fixée au 25 Casleu (fête des Lumières) — EMV 132.7 · 55/100
- Marie « enfant du Temple » de trois à quinze ans — EMV 136.6 · 55/100
- « Médecin du proconsul » à Césarée : la Judée n'avait pas de proconsul — EMV 155.5 · 55/100
- « Annalia » = Anna + Lia : fusion valable seulement en italien — EMV 156.3 · 55/100
- « Corymbes des acacias » : probablement le robinier, arbre américain — EMV 158.1 · 55/100
- Contrôle fiscal romain dans les synagogues de Galilée d'Antipas — EMV 163.3 · 55/100
- Bénédiction « au nom du Dieu un et trine » devant une foule juive — EMV 174.22 · 55/100
- Arrivée à Nazareth datée de décembre alors que la séquence se situe en novembre — EMV 303.1 · 55/100
- Tyr : ports nord/sud inversés par rapport à 251.1 — EMV 318.7 · 55/100
- « Porte de Damas » : nom d'époque ottomane/médiévale — EMV 364.2 · 55/100
- Futaie et prés sur la route d'Engaddi à Massada — EMV 391.1 · 55/100
- Violent orage avec pluie diluvienne en plein été sur le lac — EMV 445.7 · 55/100
- Pie bavarde (Pica pica) dans le Golan — EMV 455.2 · 55/100
- Gamla présentée comme indépendante de la tétrarchie de Philippe — EMV 455.8 · 55/100
- Aphéqa dite bien plus à l'intérieur que Gamla, sans vue sur le lac — EMV 456.3 · 55/100
- « Tombeaux des Rois » au nord de Jérusalem avant leur construction ? — EMV 522.9 · 55/100
- Légionnaires venus d'Italie et relève de toute la garnison de Judée — EMV 549.4 · 55/100
- Ephraïm placée « en Samarie » — EMV 550.11 · 55/100
- Voyage d'une journée, cuisine et cuisson du pain un jour de sabbat — EMV 551.9 · 55/100
- Sichem, ville animée avec marché vers 30 ap. J.-C. — EMV 573.2 · 55/100
- Ordre du Hallel inversé : Ps 114 chanté avant Ps 113 — EMV 600.7 · 55/100
- Pilate appelé « Proconsul » (EMV 608.6) — EMV 608.6 · 55/100
- Pointe du cœur visible par une plaie au côté droit — EMV 610.3 · 55/100
- Aube pascale sans lune alors qu'elle devrait être haute à l'ouest — EMV 619.4 · 55/100
- La « boussole » dans la bouche de Jésus — EMV 635.14 · 55/100
- Clair de lune éclatant le dernier soir des Encénies (lune quasi nouvelle) — EMV 136.1 · 52/100
- « Porte de Damas » : nom et porte postérieurs à l'époque de Jésus — EMV 538.3 · 52/100
- Chœur de jeunes filles consacrées à l'intérieur du Temple — EMV 6.5 · 50/100
- Patrouille de légionnaires romains à Jérusalem sous Hérode le Grand — EMV 32.2 · 50/100
- Neige au sommet d'une montagne dominant la mer Morte en hiver — EMV 80.5 · 50/100
- Jasmins parfumés couvrant les murs d'un jardin judéen au Ier siècle — EMV 84.1 · 50/100
- Navigation, amarrage et quête d'argent le jour du sabbat — EMV 94.2 · 50/100
- Chevaux et ânes ferrés (fers cloués) au Ier siècle — EMV 102.3 · 50/100
- Une Judéenne récite le cantique d'Azarias (ajout grec de Daniel) — EMV 134.4 · 50/100
- Temple samaritain du Garizim présenté comme debout et beau vers 28 — EMV 146.2 · 50/100
- Un scribe scrupuleux fait cuire du pain pendant le sabbat — EMV 175.4 · 50/100
- Garnison romaine « pour protéger Antipas » et poste romain à Naïm — EMV 192.5 · 50/100
- Un enfant prononce le Tétragramme « Jaavé » — EMV 194.4 · 50/100
- Rendez-vous à la « Porte Dorée » du Temple — EMV 199.3 · 50/100
- « Roses thé » en Judée au Ier siècle — EMV 224.5 · 50/100
- Citation du « premier livre d'Esdras » (nomenclature de la Vulgate) — EMV 245.3 · 50/100
- « Proconsul » pour le gouverneur romain de Judée — EMV 254.5 · 50/100
- Huile d'onction sainte présentée comme en usage à l'époque de Jésus — EMV 259.5 · 50/100
- Château du tétrarque sur la montagne : la forteresse de Nimrod est médiévale — EMV 345.1 · 50/100
- Bas Cédron décrit comme vallée ombragée, herbeuse et arrosée — EMV 388.3 · 50/100
- Plaine sans aucune hauteur visible sur une route vers Jéricho — EMV 416.1 · 50/100
- Jésus cite « Jérémie, chapitre 5 » : division en chapitres médiévale — EMV 447.3 · 50/100
- Plaine de Génésareth placée entre le lac et le lac de Mérom, avec Chorazeïn — EMV 456.1 · 50/100
- Chorazeïn aux « maisons blanches » alors que la ville est bâtie en basalte noir — EMV 467.11 · 50/100
- Borne milliaire indiquant Rama en milles près de Jérusalem vers 29-30 — EMV 489.1 · 50/100
- « Arrivé à Jérusalem pour la Pâque » alors que la scène se situe en automne — EMV 503.1 · 50/100
- Eléazar ben Parta : un tanna du IIe siècle placé au temps de Jésus — EMV 570.5 · 50/100
- Entrée prévue par la porte d'Éphraïm avec attente à En-Rogel — EMV 588.8 · 50/100
- Pas de pêche la nuit après le sabbat « parce que le sabbat n'était pas terminé » — EMV 50.1 · 45/100
- Jean-Baptiste déjà en prison avant Cana et la première Pâque (cf. Jn 3,24) — EMV 51.3 · 45/100
- Jésus parle des « astres éteints » et de « notre planète morte » — EMV 111.3 · 45/100
- Romains « de Sybaris », ville détruite en 510 av. J.-C. — EMV 129.2 · 45/100
- Roseraie aux variétés modernes : roses jaunes, tiges sans épines, feuilles cirées — EMV 167.9 · 45/100
- Raisins en véraison et figues mûres avant la Pentecôte — EMV 221.1 · 45/100
- Grade de « triaire » au Ier siècle — EMV 329.6 · 45/100
- Le rameau de Joseph fleuri « devant l'Arche du Seigneur » au Second Temple — EMV 348.11 · 45/100
- Joppé décrite comme un grand port à digue avancée rempli de navires — EMV 406.13 · 45/100
- Scarabée qui puise le nectar en y plongeant ses pattes — EMV 411.2 · 45/100
- « Plus de cinquante ans » depuis les Mages, alors que Jésus a environ 33 ans — EMV 426.6 · 45/100
- Les fidèles baisent le rouleau de la Torah présenté par l'assistant — EMV 472.3 · 45/100
- Jourdain « bien haut » grâce aux pluies d'automne début octobre — EMV 502.1 · 45/100
- Rocher de « basalte très dur » sur la route d'Éphraïm à Sichem (Samarie calcaire) — EMV 558.3 · 45/100
- « Porte Judiciaire » : nom médiéval d'une porte de Jérusalem — EMV 581.7 · 45/100
- Crucifixion exécutée par quatre bourreaux juifs — EMV 609.1 · 45/100
- Agneau rôti à la broche pour le repas du sabbat — EMV 196.9 · 42/100
- Croissant de lune au premier quartier « à l'orient » au crépuscule — EMV 222.1 · 42/100
- Propitiatoire et Témoignage supposés présents dans le Temple d'Hérode — EMV 10.3 · 40/100
- Élévation de l'Enfant vers le Saint par un prêtre, rite non attesté — EMV 32.4 · 40/100
- Tibériade nommée vers l'an 1-3, avant sa fondation (vers 18-20 ap. J.-C.) — EMV 37.1 · 40/100
- Rendez-vous « au-delà de Docco et d'Ephraïm » puis « entre Jéricho et Docco » — EMV 55.3 · 40/100
- Jean-Baptiste déjà emprisonné peu après la première Pâque (contre Jn 3,24) — EMV 68.5 · 40/100
- Circoncision le jour même alors que l'enfant est né depuis six jours — EMV 76.7 · 40/100
- Hébron « à cheval sur deux rivières » — EMV 77.4 · 40/100
- Épi né en été qui remûrirait avant le labour d'hiver — EMV 88.2 · 40/100
- Orage de grêle en plein été (juillet) en Galilée — EMV 92.4 · 40/100
- Départ de Nazareth vers le lac le vendredi soir, au début du sabbat — EMV 93.3 · 40/100
- Sol d'étable troué par des « sabots ferrés » au Ier siècle — EMV 118.1 · 40/100
- Toit d'appentis en « ardoises » dans la vallée du Jourdain — EMV 118.1 · 40/100
- Ardoises sur l'appentis dans la plaine du Jourdain — EMV 124.1 · 40/100
- La jachère expliquée par des « sels » tombés du ciel ou remontés du sol — EMV 125.2 · 40/100
- Oiseaux réfugiés dans « une cheminée chaude » en Palestine au Ier siècle — EMV 131.3 · 40/100
- « Hérons couleur feu » à tête argentée : espèce introuvable ? — EMV 135.1 · 40/100
- Floraison printanière avancée alors que la scène est datée fin janvier — EMV 160.4 · 40/100
- Parfum de « vanille » dans la bouche d'une Sicilienne du Ier siècle — EMV 168.4 · 40/100
- « Route consulaire » pavée entre Béthel et Jérusalem vers 29 — EMV 195.3 · 40/100
- Double arrestation de Jean-Baptiste (libéré puis réemprisonné) — EMV 211.3 · 40/100
- Pourpre sèche réduite en poudre puis fixée au vinaigre — EMV 255.6 · 40/100
- Myrtilles cueillies sur le mont Carmel — EMV 257.3 · 40/100
- Camphre dans un baume préparé à Nazareth — EMV 314.5 · 40/100
- Tombe d'Hillel située au-delà de Giscala et non à Méron — EMV 340.7 · 40/100
- « Fin d'avril » quelques jours après une Pâque datée du 19 mars 29 — EMV 376.1 · 40/100
- Plantes résineuses nombreuses près d'Engaddi — EMV 391.4 · 40/100
- Orage de grêle en plein été (mois d'Ab) dans la plaine d'Esdrelon — EMV 428.5 · 40/100
- « Le quatrième livre des Rois » dans la bouche de Jésus — EMV 447.1 · 40/100
- Tersa présentée comme une ville habitée au Ier siècle — EMV 575.1 · 40/100
- Nom « Bethsaïde » pour la piscine de Jérusalem — EMV 68.6 · 35/100
- « L'insigne de ma tribu » : insigne tribal inconnu au Ier siècle — EMV 74.3 · 35/100
- Vallée d'Eshcol « plus au sud » puis bergers « sur ses rives » près d'Hébron — EMV 79.1 · 35/100
- La Genèse ne dit pas que Dieu était absent de l'Éden lors de la tentation — EMV 121.8 · 35/100
- « Jegiu » : balbutiement calqué sur l'italien « Gesù » et non sur Yeshua — EMV 122.7 · 35/100
- Salut « à la romaine » et garde-à-vous d'un vétéran romain — EMV 331.13 · 35/100
- « Soleil de décembre » alors que la chronologie publiée place l'épisode fin octobre — EMV 520.2 · 35/100
- Cadeaux échangés pour les Encénies (Hanoukka) — EMV 532.2 · 35/100
- Le Temple « occupe toute la colline de Sion » et y englobe la maison d'Anne — EMV 604.4 · 35/100
- Agneaux pascals de la seconde Pâque hors du Temple, chez des proscrits — EMV 636.7 · 35/100
- Yutta–Hébron : « environ dix milles », distance surestimée — EMV 77.1 · 30/100
Défendable (64)
Classement par note d'erreur décroissante.
- Pharisiens parlant de « limbes » et de « purgatoire » — EMV 300.4 · 35/100
- Ciel de Gadara : Vénus et Jupiter peut-être absents à cette date — EMV 357.2 · 35/100
- Parfum de tubéreuse (plante américaine) dans le baume de Marie-Madeleine — EMV 587.1 · 35/100
- Un centurion romain installé à Nazareth sous Hérode le Grand — EMV 18.3 · 30/100
- Lépreux guéri au pied du Thabor « après ce si beau discours » : chronologie serrée — EMV 58.7 · 30/100
- Théodas cité comme faux Messie passé vers l'an 27-28 — EMV 73.5 · 30/100
- « Oncle » et « tante » n'existeraient pas dans les langues de Palestine — EMV 100.12 · 30/100
- Jésus compare l'âme à un « tournesol », plante américaine — EMV 116.8 · 30/100
- Mules aux « sabots ferrés » au Ier siècle — EMV 160.5 · 30/100
- Agrumes odorants à Syracuse vers 15-17 ap. J.-C. — EMV 168.4 · 30/100
- Pierre se dit « chrétien » avant la Passion — EMV 218.3 · 30/100
- Ascalon présentée comme sous le joug d'Israël et « reconstruite » par Hérode — EMV 218.5 · 30/100
- Tarichée placée au sud du lac, près de la sortie du Jourdain — EMV 272.1 · 30/100
- Camphre et cinnamomes dans les jardins parfumés de Palestine — EMV 300.7 · 30/100
- Chypre en vue le jour même où l'on n'est qu'à la hauteur de Béryte — EMV 320.6 · 30/100
- Assemblée du Sanhédrin jugeant une affaire un jour de sabbat, pendant les Azymes — EMV 376.8 · 30/100
- Sophonie 3,8 cité selon la Vulgate (« ma résurrection ») — EMV 414.3 · 30/100
- Camphre et cannelle dans les jardins du roi à Jérusalem — EMV 596.23 · 30/100
- Coffre de reliques de la Passion montré aux fidèles dès la Pentecôte — EMV 641.3 · 30/100
- Marie récite la prière du repas à la place du prêtre Zacharie — EMV 22.9 · 25/100
- Petits « tournevis » dans l'atelier de Joseph — EMV 37.2 · 25/100
- Cheveux et sourcils blanchis par la lèpre — EMV 55.5 · 25/100
- Un homme de la cour d'Hérode confisque une maison à Hébron (Judée) — EMV 77.5 · 25/100
- « Doctrine et Vérité » écrit sur le Rational : lecture latine de la Vulgate — EMV 114.7 · 25/100
- « Mage » = prêtre et grand « dans notre ancienne langue » ? — EMV 133.4 · 25/100
- Aqueduc à arches visible depuis la montagne près du lac de Galilée — EMV 166.5 · 25/100
- Lèpre détruisant le cuir chevelu et faisant tomber cheveux et barbe — EMV 175.1 · 25/100
- Blé en épis et foins à la mi-février (sabbat du 19 février 28) — EMV 175.4 · 25/100
- Soldats d'Hérode Antipas arrêtant le Baptiste en Samarie (Ebal-Garizim) — EMV 180.9 · 25/100
- Argent, emprunt, cuisson et transports un jour de sabbat — EMV 191.1 · 25/100
- Texte de Tobie (deutérocanonique) lu sur un rouleau au Temple — EMV 201.5 · 25/100
- Un marchand « qui travaille les diamants » au Ier siècle — EMV 223.2 · 25/100
- Nazareth-Capharnaüm (~40 km) entre l'aube et le début de la matinée ? — EMV 239.2 · 25/100
- Vingt jours de marche de Machéronte à Capharnaüm, « dans des sables brûlants » — EMV 270.7 · 25/100
- Feuilles de camphre cueillies dans le jardin de Béthanie — EMV 519.3 · 25/100
- Croissant de lune au second quartier placé du côté de l'orient au crépuscule — EMV 105.1 · 22/100
- Rayon d'une lune nouvelle éclairant Jésus, et sommet « premier » à la recevoir — EMV 169.4 · 22/100
- Fils d'une servante « adopté » et héritant à parts égales — EMV 592.18 · 22/100
- Vue depuis le Temple : la ville entre le Temple et le mont des Oliviers — EMV 10.1 · 20/100
- Nazareth : canaux et puits nombreux — EMV 14.2 · 20/100
- Pré en fleurs à Bethléem alors que Jésus a six à huit mois (été) — EMV 33.1 · 20/100
- Onagres qui viennent dormir la nuit dans une grotte — EMV 80.2 · 20/100
- « Nuit sans lune » le 1er février 28 (lune âgée d'environ 16 jours) — EMV 162.7 · 20/100
- Nil en crue décrit comme « une mer d'un vert bleuté » — EMV 211.1 · 20/100
- Antigonée présentée comme petite ville vivante au Ier siècle — EMV 323.5 · 20/100
- Chérubins visibles dans le Saint des Saints du Temple d'Hérode — EMV 336.4 · 20/100
- Un puits devant une maison au sommet de Massada — EMV 392.3 · 20/100
- « Neiges éternelles » de l'Hermon en fin de saison sèche — EMV 470.1 · 20/100
- L'étoile Polaire « se lève » et guide les voyageurs au Ier siècle — EMV 497.5 · 20/100
- De Jéricho, on « descend sur la rive » du Jourdain, distant d'environ 8-10 km — EMV 503.10 · 20/100
- Image des « galériens à la rame » pour les Juifs déportés — EMV 512.4 · 20/100
- Un « père philistin » au Ier siècle — EMV 564.6 · 20/100
- Sort du corps de Judas : enceinte du Temple, viscères sur la maison d'Hanne — EMV 628.2 · 20/100
- Femmes dispensées du calice rituel pascal — EMV 636.7 · 20/100
- « Calendes de la lune d'Ellul » : terme romain dans une lettre juive — EMV 104.6 · 15/100
- Jésus baptise lui-même, contre Jean 4,2 — EMV 119.7 · 15/100
- Lèpre contractée par relation sexuelle et apparue aussitôt — EMV 128.1 · 15/100
- Blés verts en 174.1, blés blondissants en 174.11 le même jour — EMV 174.11 · 15/100
- Hippogriffes et sirènes sur des tapis antiques — EMV 218.8 · 15/100
- Un camphrier en pot aux feuilles minuscules en Galilée — EMV 348.6 · 15/100
- Camphrier (Cinnamomum camphora) dans le jardin de Marie à Nazareth — EMV 440.6 · 15/100
- Tournevis dans l'atelier de Nazareth — EMV 42.2 · 10/100
- Éléazar fils d'Anne âgé de 30-35 ans alors qu'il fut grand-prêtre vers 16-17 — EMV 491.7 · 10/100
- « Aglaé » voudrait dire « vice » — EMV 77.7 · 8/100
Faux positif (32)
Classement par note d'erreur décroissante.
- Les « sept vices capitaux » dans la bouche de Simon le Zélote — EMV 82.4 · 20/100
- Ajonc (Ulex) dans la flore de Galilée — EMV 160.5 · 20/100
- L'Arche « revint à Akron » et passa par Jabnia — EMV 221.9 · 15/100
- Vingt milles en « une petite heure » à dos de chameaux chargés — EMV 294.1 · 15/100
- Troupes romaines « d'occupation » à Pétra avant l'annexion de 106 — EMV 358.2 · 15/100
- « Malchik » : forme russe (« garçon ») au lieu de l'hébreu malki/melekh — EMV 525.9 · 15/100
- Poisson pêché à l'aube à Capharnaüm, livré à Nazareth à la fin de la 1re heure — EMV 90.3 · 12/100
- Saules pleureurs dans les marais au sud du lac de Tibériade — EMV 187.1 · 12/100
- Guérison de l'hydropique : veille du sabbat ou sabbat ? — EMV 335.5 · 12/100
- Échelle de Tyr sur le trajet Giscala–Ptolémaïs — EMV 474.8 · 12/100
- Un lépreux dans la foule risquait-il d'être « lapidé » ? — EMV 58.7 · 10/100
- Un « saule pleureur » sur le sentier de Béthanie — EMV 117.6 · 10/100
- Menace de « la galère » par un centurion romain — EMV 182.1 · 10/100
- Chevaux ferrés d'une patrouille romaine — EMV 192.6 · 10/100
- Sichem, ville romaine à plan régulier, avant Néapolis — EMV 193.3 · 10/100
- Galgala citée parmi les villes transjordaniennes — EMV 463.11 · 10/100
- Plante épineuse sans feuilles à « palette » et « doigts » : un cactus (Opuntia) ? — EMV 631.2 · 10/100
- Saules pleureurs sur les rives du Jourdain — EMV 56.1 · 8/100
- « Légion italique » : la Legio I Italica n'existe qu'à partir de 66 ap. J.-C. — EMV 109.14 · 8/100
- Le « sablier » dans un discours de Jésus — EMV 59.4 · 5/100
- « Des milliers de morts » à Bethléem lors du massacre des Innocents — EMV 74.5 · 5/100
- Lune qui « va se coucher » mais luit « à l'orient » — EMV 88.1 · 5/100
- Jonas flagellé il y a 5 ans mais guéri seulement « depuis deux mois » — EMV 88.3 · 5/100
- Un pigeon qui apporte un petit poisson à sa compagne — EMV 187.2 · 5/100
- Mûres cueillies avant la Pâque — EMV 193.1 · 5/100
- Guérison de Bet-Ginna datée « il y a un an » alors que l'écart semble plus grand — EMV 402.1 · 5/100
- Mâchicoulis sur le bastion du château de Césarée de Philippe — EMV 632.22 · 5/100
- À Béthanie, Pierre demande pourquoi on n'a pas pu rester à Béthanie — EMV 648.1 · 5/100
- Liternum (Campanie) associé à des plages près de l'Aciris (Lucanie) — EMV 425.3 · 4/100
- Le berger Joseph dit mort alors qu'un Joseph accompagne Jésus — EMV 89.7 · 3/100
- Lys en boutons à Nazareth fin décembre — EMV 312.2 · 3/100
- Lune absente au crépuscule puis couchante en pleine nuit, au-dessus du lac — EMV 438.7 · 3/100
Non vérifiées (1159)
Classement par type, puis dans l'ordre du texte.
Histoire (273)
- EMV 6.3 — Porte de Nicanor décrite comme « laminée d'argent »
- EMV 6.3 — Accouchée admise jusqu'à l'autel du sacrifice
- EMV 7.7 — Âge de raison fixé par l'Église à six ans
- EMV 8.3 — Institution de vierges consacrées résidant au Temple
- EMV 11.2 — Communauté de vierges vivant en cellules dans l'enceinte du Temple
- EMV 13.6 — Fiançailles célébrées par le grand-prêtre dans une salle du Temple
- EMV 13.7 — Voyage Jérusalem-Nazareth en chariot bâché tiré par un cheval
- EMV 25.2 — Présentation au Temple du premier-né d'un prêtre
- EMV 25.2 — Zacharie en vêtements sacerdotaux hors de son service
- EMV 25.2 — Elisabeth « pénètre dans le Temple » avec l'enfant
- EMV 27.2 — Recensement romain de « tous les Palestiniens » sous Hérode
- EMV 32.3 — Aspersion d'eau lors de la purification de l'accouchée
- EMV 38.7 — École obligatoire au village et « examen de majorité » vers l'an 3
- EMV 39.3 — Une femme païenne romaine à Nazareth vers l'an 8
- EMV 39.5 — Joseph donne la bénédiction sacerdotale, bras étendus, paumes vers le sol
- EMV 41.3 — Tour Antonia « remplie de légionnaires romains » en l'an 9
- EMV 43.6 — Communauté juive d'Égypte réduite à des réfugiés pauvres
- EMV 45.4 — Jésus blond aux yeux bleus et au teint d'ivoire
- EMV 45.5 — Baptême par effusion avec une coquille, pas par immersion
- EMV 47.2 — Baptiste déjà emprisonné à Machéronte au retour du désert
- EMV 48.7 — Offrir de l'argent à un rabbi « comme c'est la coutume »
- EMV 50.4 — « Vous allez tous à l'école ? » : scolarisation générale des enfants avant 30
- EMV 53.1 — Change : grosses pièces contre pièces « plus légères »
- EMV 54.6 — « Marbres » du palais du prétoire à Jérusalem
- EMV 56.5 — Jude devenu « fils de la Loi » (majorité religieuse)
- EMV 59.3 — Rouleau tiré au hasard d'un « tas de rouleaux »
- EMV 65.1 — « Aimez Dieu et le prochain » présenté comme l'un des dix commandements
- EMV 67.3 — Soldats romains de garde à une porte de Jérusalem
- EMV 68.1 — Autorisation d'un « magistrat responsable » pour enseigner au Temple
- EMV 68.4 — Arc du portique : les portiques du Temple étaient à architrave
- EMV 73.7 — Paysan de Bethléem craignant « Rome et Hérode » vers 27-28
- EMV 73.11 — Recensement : Quirinius délégué et Saturninus « gouverneur de la Palestine »
- EMV 74.3 — César traite Hérode de « porc assoiffé de sang » : mot d'Auguste déformé
- EMV 74.9 — « Le grand ami du proconsul » : le gouverneur de Judée n'est pas un proconsul
- EMV 75.4 — Zacharie vivant et protecteur des bergers après le massacre
- EMV 77.6 — Petit temple païen sur la tombe de Zacharie, dans Hébron juive
- EMV 81.4 — Rançon de 20 talents et 12,5 talents réunis par des bergers
- EMV 84.1 — Limite du sabbat exprimée en « mille » plutôt qu'en 2000 coudées
- EMV 85.4 — Doctrine des scribes : cent ans entre le Précurseur et le Messie
- EMV 86.3 — Jupiter emmène Romulus à l'Olympe ; vestales faiseuses de prodiges
- EMV 86.4 — Soldat romain « de la centurie de Jérusalem » gardant la Porte des Poissons
- EMV 88.3 — Serviteur juif battu à mort et non libéré après trente ans
- EMV 89.2 — Esdrelon terre de riches pharisiens où « la secte règne en maître »
- EMV 89.7 — Anne, femme adulte, « périe dans le massacre d'Hérode »
- EMV 94.8 — Samson lié avec « sept cordes neuves » ; secret des « sept tresses »
- EMV 95.2 — Taxe sur le poisson payée en « didrachmes » au gabelou
- EMV 99.1 — Maisons de Juifs ornées de statues à Tibériade
- EMV 99.2 — « Fuite » de Jean-Baptiste, en contradiction avec la captivité continue des synoptiques
- EMV 103.1 — Philippe le tétrarque dépeint comme cruel et vindicatif
- EMV 103.1 — Jean-Baptiste libéré de prison, un officier décapité à sa place
- EMV 103.4 — Prêt à intérêt « douze pour un » et esclavage pour dettes perpétuel
- EMV 104.1 — Trirèmes romaines débarquant des troupes dans un port de la côte galiléenne
- EMV 104.7 — Vente d'un serviteur juif (Jonas) par un Juif à un autre, après des décennies
- EMV 105.3 — Deuil : hommes assis muets en cercle ~3 semaines après le décès
- EMV 105.5 — Tombeau d'Alphée au bout de l'oliveraie, derrière la maison
- EMV 107.2 — Jeanne, femme de Kouza, présentée comme « princesse royale »
- EMV 114.4 — Membres juifs du Sanhédrin aux noms latins Félix et Corneille
- EMV 115.1 — Un païen dans la cour d'Israël, simplement expulsé malgré la peine de mort
- EMV 115.1 — Soldat « romain » venu de Rome dans la garnison auxiliaire de Jérusalem
- EMV 115.1 — Offrande de l'encens située au « soir » d'une journée de novembre
- EMV 116.4 — « La tour de David » à Jérusalem : appellation d'époque ?
- EMV 116.6 — « Divorce » de Marie de Magdala, impossible pour une femme juive
- EMV 121.7 — Juifs interdisant aux païens d'approcher le vrai Dieu : affirmation exagérée
- EMV 123.6 — Callascebona, « illustre vieillard » vers 28-30, encore vivant en 70 ?
- EMV 125.1 — Un hérodien lancé au galop en char dans une rue de village
- EMV 131.2 — Myriam « première lépreuse de l'histoire d'Israël » alors que la main de Moïse fut lépreuse avant
- EMV 132.2 — Décalogue énuméré à la manière du catéchisme catholique, ordre inhabituel
- EMV 132.2 — Histoire de Suzanne (ajout grec de Daniel) citée comme exemple d'Israël
- EMV 135.3 — Petite maison carrée à portique et corridor en croix
- EMV 136.3 — Célébration d'anniversaire de naissance chez des Juifs pieux
- EMV 137.3 — Chef de synagogue de village sommé de lapider et menacé d'anathème du Sanhédrin
- EMV 140.5 — Offrande refusée pour un inceste involontaire
- EMV 146.2 — « L'autel de métal précieux » du Temple
- EMV 154.1 — Pilate appelé « proconsul »
- EMV 154.4 — Prisonniers de guerre gaulois, ibères, thraces, germains et celtes vers 28 ap. J.-C.
- EMV 154.7 — Nom « Claudia Procula » et appartenance de la femme de Pilate aux Claudii
- EMV 155.5 — Aristocrate romaine allaitant elle-même son bébé
- EMV 157.2 — Femmes confinées au Temple « aux cantiques des vierges ou à l'instruction des vierges »
- EMV 158.3 — « Maison proconsulaire » : titre romain inexact pour la Palestine
- EMV 159.2 — Population juive fervente à Guerguesa, sur la rive païenne (Décapole)
- EMV 159.3 — Josué dépose le livre « dans le temple » et le Tabernacle à Sichem
- EMV 160.6 — Tombe d'Hillel en Haute-Galilée, près de Giscala
- EMV 166.4 — La prière de Sagesse 9 récitée comme Écriture par un Galiléen
- EMV 167.7 — Frères Arvales (douze) et suovetaurilia attribués au culte de Cérès
- EMV 168.3 — Mimes dansant dans les tragédies pour souligner le chœur, école de mimes
- EMV 170.10 — Sacrifice pour le péché avec offrande de pièces et confession publique
- EMV 174.12 — Un Romain en toge pour une partie de plaisir en montagne
- EMV 177.1 — Centurion romain de Capharnaüm aux ordres de César en Galilée d'Antipas
- EMV 182.1 — Rive orientale du Jourdain « plus sûre » face à Hérode
- EMV 182.1 — Centurion « romain » et enseignes romaines à Capharnaüm
- EMV 184.7 — Un enfant pauvre reçoit une didrachme pour acheter des fouaces au miel
- EMV 188.9 — Un Romain vient chaque sabbat acheter des œufs à En-Dor
- EMV 189.1 — Fleurs et rubans sur la litière d'un convoi funèbre juif
- EMV 192.5 — Pilate qualifié de « proconsul » et sa cour de « Consul »
- EMV 197.3 — Offrande en argent au trésor du Temple un jour de sabbat
- EMV 198.5 — Majorité religieuse à 12 ans avec cérémonie (type bar-mitsvah) au Ier siècle
- EMV 199.1 — Offrande à Dieu des cheveux d'enfant à la majorité
- EMV 199.5 — Feux permanents d'ordures dans la Géhenne
- EMV 200.7 — « Satrape assyrien » : titre perse attribué à l'Assyrie
- EMV 201.1 — Pilate tenu pour complice de l'arrestation de Jean-Baptiste
- EMV 201.4 — Majorité religieuse et examen à 12 ans (et non 13)
- EMV 203.6 — « Triple voile » cachant le Saint des saints
- EMV 204.8 — Propylée placé à l'intérieur de l'enceinte, après les fontaines
- EMV 205.3 — Partage à parts égales entre l'aîné et le cadet, sans double part d'aînesse
- EMV 206.2 — Banquet nuptial chez l'épouse avant la procession vers l'époux
- EMV 206.3 — « Vierges propitiatoires » porte-bonheur : notion païenne dans une noce juive
- EMV 206.14 — Jésus, non-prêtre, donne la bénédiction mosaïque (sacerdotale)
- EMV 206.16 — Temple devenu « lupanar » avant sa destruction
- EMV 207.1 — Bet-çur (Beth-Zur) comme lieu habité au Ier siècle
- EMV 207.5 — « Ruines de la tour de David » près de la grotte de la Nativité
- EMV 211.6 — Jésus cite la Lettre de Jérémie (Ba 6), texte hors canon hébreu
- EMV 214.2 — Porphyrée, nom grec tiré d'une fortune de pourpre à Capharnaüm
- EMV 215.2 — Gerimot présentée comme lieu de la défaite des rois par Josué
- EMV 217.2 — Jonathas fils d'Uziel, pharisien de la plaine d'Ascalon, descendant de Simon le Juste
- EMV 217.3 — David aurait mangé les pains de proposition « le jour du sabbat »
- EMV 218.9 — École philistine où enfants juifs et païens étudient ensemble
- EMV 220.3 — Une « déesse Matrice » vénérée à Magdalgad
- EMV 236.1 — Convives couchés parallèlement à la table, contraire au triclinium classique
- EMV 241.2 — « Maison du Proconsul » : titre inexact pour le gouverneur de Judée
- EMV 241.6 — « Dîme » de la pêche portée à Marie de Magdala
- EMV 242.2 — Tibériade vers 28 : centre « tout de marbre »
- EMV 245.5 — Le lépreux guéri conduit « à la porte du Tabernacle » à l'époque du Temple
- EMV 248.8 — Exécution capitale expédiée le jour même sans tribunal
- EMV 250.6 — Prêtres de Jérusalem faits prisonniers « par les Perses »
- EMV 254.5 — Grecque « butin de guerre » dans l'enfance vers l'an 10
- EMV 255.1 — « Route consulaire en très bon état » à l'est de Césarée vers 28
- EMV 263.1 — Traversée en barque le matin du sabbat pour éviter la marche
- EMV 263.4 — Hymnes et psaumes chantés à l'office synagogal du sabbat
- EMV 272.3 — « Six cent treize préceptes mineurs » : chiffre attesté plus tard, qualification douteuse
- EMV 281.16 — Un prêtre de près de 80 ans qui offre l'encens devant l'autel
- EMV 287.6 — Gérasa entourée de murs, avec une porte à deux tours, vers 28-29 : datation du rempart ?
- EMV 291.4 — « La neuvième heure n'est pas indiquée pour un rite spécial » au Temple
- EMV 293.1 — Une femme « de Mageddo » : Megiddo était-elle habitée au Ier siècle ?
- EMV 293.5 — Bozra rattachée à l'Auranitide alors que Bostra était nabatéenne
- EMV 296.7 — Jean d'En-Dor qualifié de « galérien »
- EMV 305.5 — Sacrifices au Temple offerts pour les défunts présentés comme usage courant
- EMV 307.6 — « Le baptême actuel en vigueur en Israël » présenté comme un rite établi
- EMV 314.6 — Doctrine de l'expiation par la souffrance attribuée à Gorgias
- EMV 315.3 — Marc Antoine présenté comme « collecteur d'impôts » après la mort de César
- EMV 319.2 — Théophile, père de Lazare, « gouverneur en Syrie » / « d'Antioche »
- EMV 321.3 — Grands travaux portuaires romains à Séleucie dès les années 28
- EMV 322.6 — Cent tours et murs escaladant le Silpius dès l'époque de Jésus ?
- EMV 324.1 — Is 52 comme lecture prophétique d'un sabbat de Tévet
- EMV 324.10 — Départ en char avant le coucher du soleil, encore pendant le sabbat
- EMV 329.3 — Serment au « divin César » sous Tibère
- EMV 329.6 — Ordre de Pilate appliqué par la garnison d'Alexandroscène (Phénicie)
- EMV 329.6 — Un vétéran de 29 ap. J.-C. qui « connaît les Bretons »
- EMV 331.12 — Soldat romain qui « a voulu épouser » une juive il y a vingt ans
- EMV 334.7 — Megiddo présentée comme une étape habitée au Ier siècle
- EMV 338.3 — Enfants exclus de la synagogue pour ne pas déranger
- EMV 340.7 — Giscala décrite comme « belle et grande ville » alors que Josèphe la dit petite
- EMV 344.1 — Ascalon présentée comme ville de construction récente
- EMV 351.6 — « Vallée de Josaphat » localisée près de Jérusalem dès le Ier siècle
- EMV 355.5 — Lecture des Rois à la synagogue le sabbat précédant la Pâque
- EMV 356.5 — Judas nie le libre arbitre et se réclame des sadducéens
- EMV 362.7 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 362.7)
- EMV 363.9 — Menace d'Hérode Antipas alors que Jésus est en Judée (Rama)
- EMV 365.8 — Une Juive de Pergé vient à Bethléem pour l'édit de recensement
- EMV 365.12 — Béthanie dans les limites de la Pâque, alors que Bethphagé en est la borne
- EMV 367.4 — Nom de « porte Dorée » au Ier siècle
- EMV 370.3 — Un soldat de Rome marié à une Israélite, avec enfants
- EMV 370.23 — Salomé à la cour d'Hérode Antipas alors qu'elle devait être mariée à Philippe
- EMV 374.7 — Maladie vénérienne à pustules (type syphilis) en Judée au Ier siècle
- EMV 374.7 — Le médecin, et non seulement le prêtre, sépare le malade du peuple
- EMV 375.6 — Mise à mort 'selon la Loi' d'un homicide sous le préfet romain
- EMV 376.9 — Éléazar fils d'Anne, ancien grand-prêtre, présenté comme auteur d'une « erreur de jeunesse »
- EMV 378.10 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 378.10)
- EMV 387.1 — Galgala décrite comme une ville peuplée avec marché au Ier siècle
- EMV 387.2 — Un mendiant de Galgala (Judée) évoque le Tétrarque qui fait battre les pauvres
- EMV 387.4 — Héritage « à parts égales » entre sept frères malgré le droit d'aînesse
- EMV 387.8 — Les pierres du mémorial de Galgala dispersées, alors que les pèlerins du IVe s. les voient
- EMV 388.2 — Refuge de Mattathias placé près de la mer Morte
- EMV 392.2 — Construction de Massada attribuée aux hommes de Jonathan Maccabée
- EMV 392.5 — Soldats d'Hérode gardant Massada en 29 alors qu'elle est en Judée romaine
- EMV 393.4 — Pilate appelé « Proconsul » au lieu de préfet
- EMV 393.4 — Claudia Procula résidant à la forteresse Antonia
- EMV 405.7 — Camp de Gorgias à 5000 fantassins et 1000 cavaliers confondu avec le camp d'Emmaüs
- EMV 409.1 — Sacrifice expiatoire pour une violation délibérée du sabbat
- EMV 413.3 — Un officier romain jure « par Mars invaincu »
- EMV 414.6 — Un Boéthos rangé parmi les pharisiens
- EMV 416.3 — Un Samaritain qui se dit « idolâtre »
- EMV 418.4 — La belle-fille d'Ananias habitant à Massada
- EMV 423.1 — Megiddo présentée comme une localité habitée au Ier siècle
- EMV 425.1 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 425.1)
- EMV 428.2 — Plaine d'Esdrelon « presque entièrement » aux mains de riches pharisiens
- EMV 429.2 — Césarée « siège du Proconsul »
- EMV 436.2 — Tobie et Suzanne racontés comme « notre histoire d'Israël » en Galilée
- EMV 438.4 — Thermes aux sources chaudes « de l'autre côté » du lac au Ier siècle
- EMV 442.2 — Judas évoque le sort des partisans de Théodas, révolte postérieure à Jésus
- EMV 447.4 — Un « Proconsul » comme supérieur du centurion de Capharnaüm
- EMV 447.4 — Garnison romaine montée intervenant dans une synagogue de Capharnaüm
- EMV 448.7 — Pouce renversé des Romaines comme signe de condamnation
- EMV 453.4 — Les riches d'Hippos, ville païenne hostile aux Juifs, disent observer la Loi
- EMV 456.2 — Thermes à Gamla, ville juive traditionaliste, vers 29
- EMV 461.7 — « Palais proconsulaire de Césarée » : le gouverneur de Judée n'était pas proconsul
- EMV 461.8 — Un Grec qui « prend la nationalité romaine » pour faire ses affaires
- EMV 462.5 — Thermes monumentaux de marbre à Hammat-Tibériade vers 30 ap. J.-C.
- EMV 464.9 — Un homme de Bozra promet l'appui de l'Auranitide et de la Trachonitide
- EMV 466.2 — « Rabbath Ammon » et « légionnaires de Rome » en Transjordanie vers 29 ap. J.-C.
- EMV 470.5 — Rabbi et lévite reconnaissables aux nœuds de leur vêtement
- EMV 472.4 — Un meurtrier exécuté par les Juifs de Giscala sous Hérode Antipas
- EMV 472.4 — Refuge d'un adultère à Cédès, ville de refuge réservée à l'homicide
- EMV 478.3 — Délai de plusieurs mois entre fiançailles et noces jugé contraire à l'usage
- EMV 486.8 — Saint des Saints caché « sous le triple rideau »
- EMV 488.5 — Hérode Antipas nommant le jardinier des Jardins du roi à Jérusalem
- EMV 493.4 — Houshaï, Sadoq et Ébyatar « partis d'ici » : seuls Jonathan et Ahimaaz étaient à En-Rogel
- EMV 499.4 — Village au pied du Nébo avec auberges « pour les visiteurs » au Ier siècle
- EMV 507.2 — « Légionnaires » en garnison à l'Antonia
- EMV 510.8 — Usage d'enregistrer les prodiges pour les « Chroniques d'Israël »
- EMV 514.7 — « Chef du manipule » : unité tactique désuète au Ier siècle
- EMV 514.7 — Rapports « au Proconsul » en Judée
- EMV 520.7 — Un Juif pieux attend un Messie-Agneau immolé pour les péchés (Is 53)
- EMV 523.7 — Loyer d'une boutique à Jérusalem fixé en didrachmes
- EMV 524.2 — « Surintendants de galériens et de forçats » : cliché de la galère à forçats ?
- EMV 531.9 — La Judée désignée comme « la Colonie »
- EMV 531.11 — Un « consul » à Antioche vers 29 : la Syrie sans légat résident
- EMV 532.12 — « Porte d'Hérode », nom moderne d'une porte nord de Jérusalem
- EMV 534.9 — Maxime « on s’approche de Dieu en faisant le bien » attribuée à Démosthène
- EMV 537.12 — « Légionnaires » romains à l’Antonia, noms latins et serment par Jupiter
- EMV 540.6 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 540.6)
- EMV 548.14 — Pharisiens hostiles portant des noms latins (Cornélius, Félix)
- EMV 549.6 — Réunion nocturne du Sanhédrin dans le Temple
- EMV 549.11 — Pilate résidant et banquetant à l'Antonia (« palais prétorien »)
- EMV 549.13 — Pilate qualifié de « Proconsul » (EMV 549.13)
- EMV 549.13 — « Le divin César » pour Tibère vivant
- EMV 550.5 — « Les Hébreux ne tracent pas de dessins sur les tombeaux »
- EMV 550.7 — Huile d'amande pour les lampes et l'onction des rois
- EMV 551.7 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 551.7)
- EMV 556.6 — Psaume 127 attribué à un sage postérieur à la reconstruction du Temple
- EMV 560.9 — Hérode (Antipas) séjournant à Jéricho, hors de sa tétrarchie
- EMV 562.3 — Condamnation du Sanhédrin affichée à la porte de la synagogue
- EMV 563.2 — Droit d'asile du mont Garizim
- EMV 566.6 — Condamnation « aux galères » comme peine romaine
- EMV 566.6 — L'exil, « peine la plus employée après la flagellation »
- EMV 566.20 — Des « légionnaires » en patrouille en Samarie
- EMV 567.8 — Habitants d'Ephraïm présentés comme Samaritains
- EMV 568.1 — Éphraïm (Jn 11,54) présentée comme une ville samaritaine
- EMV 574.15 — Tersa (Tirça) habitée au Ier siècle ?
- EMV 576.3 — Sanhédrin « dissous » après la Pâque jusqu'à la Pentecôte
- EMV 576.3 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 576.3)
- EMV 578.5 — Palais d'Hérode (Antipas) à Jéricho, en Judée romaine
- EMV 580.1 — Un « dernier des vrais Hassidéens » au Ier siècle
- EMV 582.4 — Judas dit avoir des amis « auprès du Proconsul » en Judée
- EMV 583.13 — « Autel invisible » que seul le grand-prêtre voit dans le Saint des Saints
- EMV 583.19 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 583.19)
- EMV 588.8 — Pilate appelé « le Préteur »
- EMV 588.9 — « Trente deniers » au lieu de trente sicles d'argent
- EMV 592.1 — Légionnaires italiens gardant les portes de Jérusalem
- EMV 592.1 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 592.1)
- EMV 592.11 — Vallée de Hinnom décrite comme lieu où l'on brûle les ordures
- EMV 594.7 — « L'actuelle » arche : une arche dans le Temple d'Hérode ?
- EMV 594.7 — Sacrifice du soir sonné au crépuscule
- EMV 597.6 — Judas à la barbe rasée, usage peu juif
- EMV 604.21 — Aigles dorées au-dessus du siège de Pilate
- EMV 604.26 — Pilate appelé « Proconsul » et « Préteur » alors qu'il était préfet
- EMV 605.8 — Caïphe au Temple pendant que Jésus est mené chez Pilate
- EMV 608.2 — Centurie divisée en « décuries » d’infanterie
- EMV 609.26 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 609.26)
- EMV 611.10 — Pilate appelé « Proconsul » par Joseph devant une ronde romaine
- EMV 612.28 — Coq chantant dans Jérusalem malgré l'interdit mishnique
- EMV 614.1 — Jardin privé de roses dans une maison de Jérusalem
- EMV 619.1 — « Porte Judiciaire » : dénomination médiévale
- EMV 625.6 — « D'Israël est venue la souche de l'espèce humaine »
- EMV 630.11 — Une femme de Sidon qui verrait immoler les victimes au Temple
- EMV 632.7 — Trente pièces d'argent « moins que le prix d'un agneau »
- EMV 636.9 — Pâque seconde célébrée avec « le même rituel » (hymnes) que la Pâque
- EMV 644.3 — Pilate appelé « Proconsul » (EMV 644.3)
- EMV 644.3 — Abolition du sabbat et dimanche institué dès l'été de la Pentecôte
- EMV 644.6 — Nicodème se dit « plus juif » quelques semaines après la Pentecôte
- EMV 648.6 — Reniement de Pierre situé « dans la cour du Temple »
- EMV 649.9 — « Jacques, mon Jacques » déjà martyr lors de la dormition
- EMV 649.12 — Martial compagnon de Pierre à l'époque apostolique
- EMV 651.6 — Aucun tombeau de Marie, alors qu'une tombe du Ier s. lui est attribuée au Cédron
Nature (226)
- EMV 5.1 — Pluie attendue comme anormale en fin d'été galiléen
- EMV 5.1 — Vent du nord porteur de nuages de pluie
- EMV 5.1 — Champs d'avoine moissonnés à Nazareth
- EMV 7.1 — Fenaison du regain en plein été galiléen
- EMV 14.1 — Aubépines, pommiers et arbres fruitiers en pleine floraison en février
- EMV 14.1 — « Vigne vierge » grimpant d'arbre en arbre
- EMV 21.1 — Raisin déjà formé fin mars dans les monts de Judée
- EMV 21.1 — Vergers « presque tous » de pommiers dans la région d'Hébron
- EMV 23.2 — Odeur de foin fraîchement séché début juillet en Judée
- EMV 25.6 — Pommier dans le jardin de Nazareth
- EMV 25.7 — Rossignol chantant la nuit à la mi-août entre Jérusalem et la Galilée
- EMV 26.2 — Pommier chargé de pommes rougissantes à Nazareth
- EMV 28.5 — Ruisseau près de la grotte de Bethléem
- EMV 30.1 — Lune « au zénith » à Bethléem, astronomiquement impossible au sens strict
- EMV 30.5 — Fromages enveloppés dans des filets de sparte (alfa) en Judée
- EMV 36.1 — Jasmin en fleurs dans un jardin égyptien du Ier siècle
- EMV 36.5 — Pain de seigle en Égypte
- EMV 38.2 — Haies d'asters bleu-violet (« Marie », « ciel étoilé ») à Nazareth
- EMV 38.6 — Cidre ou hydromel servi aux hôtes, pommes envoyées de Cana
- EMV 44.1 — Premières feuilles qui verdissent au départ de Nazareth, daté de janvier
- EMV 44.1 — Pommes conservées depuis l'été à Nazareth
- EMV 48.6 — Pêche nocturne « si bonne » par lune haute
- EMV 52.2 — Pommiers en Galilée, défleuris dès la mi-mars
- EMV 56.1 — Jourdain aux « flots bleu-vert » après les pluies de printemps
- EMV 58.5 — « La lumière d'Orion » comme guide nocturne début mai
- EMV 63.5 — Quartier de lune le soir, peu compatible avec la date du 15 mai 27
- EMV 67.1 — Acacias épineux sur les collines de Jérusalem
- EMV 67.1 — Torrent qui coule au début de l'été aux portes de Jérusalem
- EMV 74.1 — La femelle du rossignol « appelle avec insistance » son compagnon
- EMV 74.1 — Bergeronnettes et rouges-gorges en été près de Bethléem
- EMV 77.5 — « Féconde comme un pommier en Adar »
- EMV 78.2 — Abricots servis en Judée au Ier siècle
- EMV 78.5 — « Premières pluies de septembre » en Judée
- EMV 80.1 — Aucun oiseau ne survole la mer Morte
- EMV 82.1 — « Longs crépuscules » d'été à Jéricho
- EMV 82.1 — Oiseaux élevant leurs petits dans les granges en hiver
- EMV 83.4 — Groseilliers dans un verger près de Jérusalem
- EMV 88.1 — Pommeraies dans la plaine torride d'Esdrelon
- EMV 88.3 — « Mois de gel » dans la plaine d'Esdrelon
- EMV 89.6 — Rosier dans le jardin de Nazareth
- EMV 93.2 — Orage de grêle en pleine saison des figues et raisins mûrs
- EMV 96.2 — Sorgho parmi les mauvaises graines de l'aire en Galilée au Ier siècle
- EMV 97.5 — Alose et goujons dans le filet d'un pêcheur du lac de Tibériade
- EMV 100.4 — Grappes de raisin apportées au temps des premières figues
- EMV 100.5 — Décoction « bien sucrée » : sucre en Galilée au Ier siècle ?
- EMV 102.1 — « Temps des moissons » alors que le soleil quitte le Lion (fin août)
- EMV 108.1 — Vendange sur hautes échelles et tonnelles : viticulture italienne ?
- EMV 108.4 — Floraison de la vigne pollinisée par « les premiers vents du printemps »
- EMV 108.6 — Vigne arrosée au pied dans une cuvette creusée : irrigation douteuse
- EMV 109.9 — Pêches fraîches servies à la fin de l'automne
- EMV 110.7 — Lait fraîchement trait de brebis décrites comme toutes pleines
- EMV 111.4 — Champs déjà labourés et prêts pour la semence avant la fête des Tentes
- EMV 111.7 — Météorologie naïve : glaçon fondu par la foudre puis regelé par le vent
- EMV 112.1 — Pommes achetées au marché de Jéricho
- EMV 112.6 — Roses pourpres fleuries et pluie récente juste avant les Tentes à Béthanie
- EMV 115.2 — Pommes de Jean en novembre en Judée
- EMV 117.3 — « Fenaison » dans la plaine du Jourdain
- EMV 118.7 — « Sombre hiver » annoncé en novembre dans la vallée du Jourdain
- EMV 122.1 — Oiseaux « après la période des amours » en plein hiver
- EMV 127.1 — Givre matinal à la Belle Eau, dans la vallée du Jourdain
- EMV 127.2 — Taupes ravageant les terres de Doras en Palestine
- EMV 128.1 — Buisson de buis près du Jourdain
- EMV 132.7 — « L'œil sur l'étoile polaire » : pas d'étoile polaire utile au Ier siècle
- EMV 133.5 — Judas compare les ennemis à des « tigres »
- EMV 133.6 — Pommes envoyées de Galilée en hiver
- EMV 133.7 — Marche « au clair de lune » vers le 25-28 Kislev (lune décroissante fine)
- EMV 134.1 — Grand chêne isolé sur une place de Docco, près de Jéricho
- EMV 135.7 — Haie de buis dans un verger de Béthanie
- EMV 137.1 — Soleil de midi « perpendiculaire » en plein hiver en Judée
- EMV 139.3 — Lierre grimpant aux arbres dans les monts de Judée
- EMV 143.2 — Le chameau stocke l'eau dans son ventre
- EMV 143.5 — Pommes achetées à Sychar en plein hiver
- EMV 147.3 — « Grange à foin » en Samarie
- EMV 154.3 — « Marée basse » dans le port de Césarée, en Méditerranée
- EMV 158.1 — « Étoiles des agrumes » par milliers au Ier siècle
- EMV 158.1 — Boutons de grenadiers et cognassiers en « début de printemps » (fin Shevat)
- EMV 160.4 — « Rouvres » (Quercus robur) sur les monts de Nephtali
- EMV 160.5 — Tourterelles sauvages au « collier d'onyx »
- EMV 165.1 — « Lapins sauvages » en Galilée
- EMV 165.1 — Un « rouvre » (chêne d'Europe) dans les gorges d'Arbel
- EMV 166.3 — Bruyères touffues dans la plaine au bord du lac de Galilée
- EMV 171.3 — Chardon « plumeux » en graines plus d'un mois avant la Pâque
- EMV 174.12 — Narcisses en fleur alors que les blés blondissent
- EMV 174.16 — Pommeraies réputées à Kerioth en Judée
- EMV 179.9 — Vignoble « à demi dépouillé » au printemps, avant la Pâque
- EMV 181.3 — Blé semé avant l'hiver qui ne germe qu'à la fin de Tébet
- EMV 181.5 — Ciguë décrite avec des baies colorées
- EMV 181.7 — Un « rouvre » très haut à Chorazeïn
- EMV 188.10 — Pierre distingue une alose d'une carpe
- EMV 190.1 — Pommeraies et pommiers dans la plaine d'Esdrelon
- EMV 192.2 — Rivière près du Carmel grossie par la fonte des neiges
- EMV 193.2 — Vigne en fleur avant la Pâque
- EMV 193.4 — « Premières pluies d'été » en Palestine
- EMV 199.1 — Huile de « palme » pour les cheveux en Judée
- EMV 204.1 — Lin en pleine floraison à Béthanie après la Pâque
- EMV 205.2 — Une pommeraie ombrageuse en Judée
- EMV 205.4 — Le fils prodigue convoite des glands, et non des caroubes comme en Luc 15,16
- EMV 206.8 — Pré fauché pour le foin à Béthanie : fenaison européenne en Judée ?
- EMV 206.13 — Lune décroissante peu après la Pentecôte : cohérence chronologique à vérifier
- EMV 208.5 — Arbre à grandes cloches blanches pendantes : Brugmansia américain ?
- EMV 208.5 — Arômes de cannelle et de camphre sur les pentes de Judée
- EMV 214.5 — Une « splendide pommeraie » à Kérioth, au sud aride de la Judée
- EMV 215.1 — Forêt de pins pignons dans les monts de Judée
- EMV 218.1 — Marées sensibles à Ascalon (récif découvert, départ avec la marée)
- EMV 224.5 — Rosiers nains, tiges et des milliers de variétés : horticulture moderne
- EMV 226.3 — Bosquet de lauriers-cerises dans le jardin de Lazare à Béthanie
- EMV 226.3 — Épaisse haie de jasmins en fleurs à Béthanie
- EMV 236.3 — Parfum de l'onction comparé à la tubéreuse, plante américaine
- EMV 238.6 — Orage violent avec grêle sur le lac en pleine saison sèche (juin, « par cette chaleur »)
- EMV 244.2 — Pierres « comme des écailles d'ardoise rougeâtres » près de Nazareth
- EMV 252.7 — Vigne mariée à un orme : pratique italienne transposée en Palestine ?
- EMV 253.1 — Marée montante marquée sur la côte du Carmel
- EMV 257.2 — Genêts d'or et chèvrefeuilles en fleurs au Carmel vers la fête des Tentes
- EMV 258.1 — Oiseaux type faisan à caroncule rouge sur la tête au Carmel
- EMV 261.6 — Pommier dans un verger de la plaine d'Esdrelon
- EMV 264.1 — Fleurs nocturnes en campanules qui se ferment le matin : belle-de-nuit américaine ?
- EMV 264.2 — « Jasmins d'Inde » dans le jardin de Nazareth
- EMV 264.2 — Muguets (?) plantés à Nazareth
- EMV 264.9 — « Nuit sans lune » vers mi-juillet 28, alors que la lune serait au premier quartier
- EMV 277.1 — Couleurs d'automne et premières pluies au bord du lac début septembre
- EMV 278.3 — Un endroit « clos de buis » dans le jardin de Magdala
- EMV 294.3 — Béryls de couleur « indigo violet »
- EMV 298.5 — Pommiers et pommes rouges près du lac Mérom
- EMV 300.7 — Hyènes au « rire hystérique » en Palestine
- EMV 309.3 — Filage de coton chez une famille pauvre de Nazareth
- EMV 310.3 — Raisin frais offert à Cana juste avant les Encénies (décembre)
- EMV 323.6 — Acacias dans les jardins d'Antioche : robinier américain ?
- EMV 325.1 — Amandiers en pleine floraison début janvier (2 Shebat)
- EMV 331.8 — Feuilles nouvelles des bois fin janvier en Haute-Galilée
- EMV 338.1 — Semailles de céréales à la veille d'Adar
- EMV 347.2 — Saules pleureurs au bord d'un ruisseau à Bethsaïde
- EMV 348.5 — Muguets en fleurs sur les collines de Galilée
- EMV 353.1 — Plateau aride à herbe rare en fin d'hiver dans la région d'Hippos
- EMV 359.2 — Un orme dans la vallée du Jourdain près de Jabès
- EMV 370.12 — Muguets en vasques sur une terrasse de Jérusalem à la Pâque
- EMV 375.9 — Lune 'qui se lève' tard dans la nuit de Pâque
- EMV 382.4 — Bleuets dans la plaine chaude de Jéricho
- EMV 388.3 — Lierre et chèvrefeuille sur les grottes du désert de Juda
- EMV 390.2 — Âne caparaçonné de branches de jasmin à Engaddi
- EMV 390.3 — « Puissants pistachiers » centenaires dans l'oasis d'Engaddi
- EMV 393.3 — Pommiers, noyer et rossignol nicheur près de Kérioth, en bordure du Néguev
- EMV 394.2 — David « blond » alors que le texte biblique dit « roux / au teint vermeil »
- EMV 395.1 — Vergers de pommiers à Kérioth, en Judée méridionale semi-aride
- EMV 399.2 — Futaie de frênes près de Beth-Çur, dans les monts de Judée
- EMV 400.1 — Brise du soir venant de l'est dans les monts de Judée en mai
- EMV 404.3 — Baies de type mûre/framboise mûres avant la Pentecôte
- EMV 404.5 — Platanes plantés le long d'une route pour l'ombre
- EMV 405.1 — Foin en bottes et granges à foin chez des paysans de Judée
- EMV 407.1 — Bleuets et gueules-de-loup violettes dans les blés de la plaine de Saron
- EMV 407.4 — Menace d'une « gelée tardive » sur les blés de la plaine côtière
- EMV 420.3 — Eau du Jourdain décrite comme « bleue »
- EMV 422.1 — Rossignols chantant la nuit au bord du Jourdain après la moisson
- EMV 430.4 — Nid de fauvette à tête noire nichant dans la plaine galiléenne
- EMV 432.1 — « Chênes verts » (chêne vert méditerranéen) sur les pentes de Séphoris
- EMV 433.2 — Jasmin vigoureux dans le jardin de Marie à Nazareth
- EMV 435.1 — Un grand pommier dans le jardin de Nazareth
- EMV 435.3 — Muguet abondant sur l'île où Auréa était captive ; muguet en Palestine
- EMV 437.1 — Jasmins odorants dans un jardin de Nazareth au Ier siècle
- EMV 438.9 — « Il n'y a pas de nuit, ce mois-ci » en Galilée
- EMV 440.6 — Agrume offert par Matthieu : 'citronnier, oranger ou autre agrume'
- EMV 441.2 — Jasmin en fleur à Nazareth en été
- EMV 441.7 — Vallée couverte de 'bruyères' en Basse-Galilée
- EMV 441.7 — Forêt de 'résineux' près de Bethléem de Galilée
- EMV 443.1 — Tunique et manteau de chanvre pour un paysan de Galilée
- EMV 445.12 — Arc-en-ciel à l'est/nord-est alors que l'orage semble matinal
- EMV 448.10 — L'étoile polaire comme repère de navigation au Ier siècle
- EMV 455.2 — Oisillons encore nus et chant de l'alouette en plein été (août)
- EMV 455.2 — « Rouvre » (chêne d'Europe) sur le plateau du Golan
- EMV 461.8 — Jasmin en fleur dans un jardin de Tibériade au Ier siècle
- EMV 463.1 — « Forte marée nocturne » sur le lac de Tibériade
- EMV 468.2 — Rossignol qui chante et chèvrefeuille en pleine floraison à la fin de l'été (août)
- EMV 482.7 — « Sycomore géant » dans un village des monts de Samarie
- EMV 482.8 — Pré « couvert du dernier foin coupé » en automne en Samarie
- EMV 484.4 — « Premières pluies » déjà tombées quelques jours avant les Tabernacles
- EMV 485.1 — Herbe nouvelle et champs labourés dès la fête des Tentes
- EMV 488.4 — De l'eau courante dans le Cédron à la fête des Tentes
- EMV 508.5 — Avoine donnée aux ânes d'une caravane à Jérusalem
- EMV 510.5 — Cédron grondant, gonflé de pluies, à la mi-octobre
- EMV 518.2 — Pommes cultivées en Palestine : identification du tappuah discutée
- EMV 522.1 — Grand noyer aux portes de Jéricho, oasis subtropicale
- EMV 525.4 — Rouvre gigantesque au bord du Jourdain près de Jéricho
- EMV 525.12 — Jourdain « à l'onde céruléenne » près de son embouchure
- EMV 530.1 — « Rouvre » à feuilles couleur de bronze en hiver à Nob
- EMV 538.5 — Lune assez lumineuse et passant à l'ouest avant l'aube pendant les Encénies
- EMV 541.2 — Dattiers cultivés à Béthanie, à environ 700 m d'altitude
- EMV 543.3 — Un taon dans le jardin en plein hiver
- EMV 543.5 — De l'avoine comme provende d'un cheval en Judée
- EMV 543.5 — Une tonnelle de jasmins dans un jardin de Béthanie
- EMV 545.1 — Avoine donnée au cheval en Judée
- EMV 545.2 — Lune « qui commence à se lever » à la tombée de la nuit alors qu'elle est à ses premiers jours
- EMV 548.13 — Une pomme offerte à Lazare fin décembre
- EMV 554.2 — Tourterelles sauvages déjà nicheuses (avec laine) avant la Pâque
- EMV 560.2 — Branches de genévrier brûlées dans une grotte près de Gophna
- EMV 564.3 — Borne milliaire « dans le granit » en Palestine
- EMV 569.1 — Platanes géants sur la place de Silo
- EMV 575.1 — Oliviers et vigne en fleur, olivaison en cours, quelques jours avant la Pâque
- EMV 575.7 — Cigales chantant au crépuscule et la nuit avant la Pâque
- EMV 578.1 — « Mimosas » près de Jéricho
- EMV 580.6 — Poiriers et pommiers dans un verger de Jéricho
- EMV 581.2 — Jasmins blancs en fleur à Béthanie dès Nisan
- EMV 582.7 — Pavillon des jasmins dans le jardin de Lazare
- EMV 583.18 — Arc-en-ciel unissant Béthanie à Jérusalem en fin d'après-midi
- EMV 583.23 — Sycomore près des oliviers aux environs de Jérusalem
- EMV 586.4 — Figues mûres et fraises au début de Nisan
- EMV 586.5 — Muguets (Convallaria) et jasmins dans le jardin de Béthanie
- EMV 586.6 — Odeur de tubéreuse dans le nard (plante américaine)
- EMV 586.12 — Arbuste aux feuilles de céramique et fleurs cireuses en croix
- EMV 589.1 — Oliviers en fleurs début avril près de Béthanie
- EMV 591.1 — « Pleine lune » le soir des Rameaux, cinq jours avant la Pâque
- EMV 596.35 — Figues succulentes offertes le mercredi avant la Pâque
- EMV 598.1 — Muguet épanoui entre les racines d'un olivier à Gethsémani
- EMV 602.11 — Parfum de muguet au Gethsémani
- EMV 602.12 — Lune « perpendiculaire » au-dessus de Jésus à Jérusalem en avril
- EMV 602.16 — Branche de genévrier coupée au mont des Oliviers
- EMV 603.11 — Cordes de chanvre retors lors de la Passion
- EMV 604.3 — Lune sur le point de se coucher derrière « Tofet » vers 1-2 h du matin
- EMV 611.2 — Rosier à fleurs rouges déjà en floraison au tombeau, à la Pâque
- EMV 620.4 — Pommiers en fleur dans le jardin du tombeau en avril
- EMV 621.1 — Bosquets de jasmin dans le jardin de Lazare
- EMV 629.8 — Perle formée autour d'un grain de sable (croyance populaire)
- EMV 631.2 — Chaleur torride et herbe entièrement grillée deux semaines après la Pâque
- EMV 632.17 — Figues précoces servies en avril à Jabès Galaad
- EMV 633.7 — Poissons servis sur une « feuille de courge »
- EMV 638.4 — Rose rouge « sur le granit » contre la fermeture du tombeau de Jésus
- EMV 644.1 — Le Cédron « réduit à un filet d'eau » en plein été
- EMV 647.1 — Rossignols chantant de nuit dans les oliviers de Gethsémani
Cohérence interne (208)
- EMV 3.2 — Tentes de laine pour la fête des Tentes, contraires à la règle de la souccah
- EMV 4.3 — La lumière du Temple : dernier jour des Tentes (octobre) ou fête des Lumières ?
- EMV 5.5 — Cheveux du bébé rose-blond puis blancs
- EMV 7.3 — « Environ trente ans » avant la venue de l'Emmanuel
- EMV 8.3 — « Six lustres » avant la date messianique : calcul discordant
- EMV 12.6 — Joseph se dit nazir mais porte les cheveux courts
- EMV 21.3 — Zacharie dit sourd, mais il entend ce qu'on lui dit
- EMV 35.10 — Joseph et Simon, « frères » de Jésus, disciples avec Matthieu
- EMV 40.6 — C'est Shaphân, et non le roi, qui déchire ses vêtements
- EMV 44.11 — Simon rangé parmi les cousins favorables dès le départ
- EMV 44.13 — « Premier Notre Père » à Nazareth contre prière « habituelle » de Jésus et Marie
- EMV 45.4 — Jean reconnaît Jésus avant le signe, contre Jn 1,31-33
- EMV 45.8 — Mages avant le Temple dans l'ordre des manifestations
- EMV 46.6 — Soleil presque au zénith puis couchant pendant un bref dialogue
- EMV 48.2 — André « tu as disparu avec cet homme » : lieu de la rencontre flou
- EMV 49.6 — Rencontre de Pierre à Capharnaüm, alors que Jn 1 la situe au Jourdain
- EMV 50.2 — Départ « au coucher du soleil » contredit l'arrivée de Jean « de bonne heure » le matin
- EMV 50.2 — Maison de Pierre à Bethsaïde alors que Mc 1,29 la place à Capharnaüm
- EMV 52.2 — Marie à Capharnaüm la veille au soir, à Cana vers 9 h le lendemain
- EMV 52.2 — Marie paraît trente-cinq ans alors qu'elle devrait en avoir environ 45
- EMV 52.5 — Arrivée de Jude jugée « imprévue » alors qu'il est invité et messager
- EMV 53.2 — Joseph d'Arimathie dépeint en riche hautain méprisant les pauvres
- EMV 53.4 — Colombes libérées, alors que Jn 2,16 les fait emporter
- EMV 53.5 — « Détruisez ce Temple » sans « en trois jours » ni demande de signe
- EMV 54.7 — André ne connaît Cana que par Jean, alors que les disciples y étaient
- EMV 55.3 — Parole citée à Thomas qui ne correspond pas à 54.4 / 54.8
- EMV 56.2 — Délai de purification de Simon peut-être trop court
- EMV 58.4 — Les disciples appelés « apôtres » avant leur élection
- EMV 58.8 — Habit rouge au ch. 58, puis « il a quitté son habit blanc » au ch. 59
- EMV 60.4 — Jésus arrivé à l'aube un jour de sabbat après un trajet
- EMV 60.7 — Bourse portée et argent compté pendant le sabbat
- EMV 62.2 — Notre Père promis « plus tard » mais déjà prié en 44.3
- EMV 62.3 — « Tu n'as parlé que le sabbat » alors que Jésus a parcouru les environs
- EMV 63.2 — Distance « permise par la Loi » pour un lépreux
- EMV 64.5 — Paralytique guéri avant la pêche miraculeuse : ordre inverse de Luc 5
- EMV 65.1 — Le figuier du jardin de Pierre montré depuis la barque
- EMV 65.3 — Jésus part seul en Judée juste après avoir dit à Pierre « je ne te lâche plus »
- EMV 67.6 — Jean-Baptiste déjà en prison l'été suivant la première Pâque
- EMV 70.1 — Jean parti vers Béthanie mais qui « descend vers la ville »
- EMV 73.5 — Nombre des Innocents : 32 ou 320 selon deux notes de Valtorta
- EMV 75.4 — Jean-Baptiste déjà prisonnier avant le ministère de Jésus en Judée
- EMV 80.11 — Arrivée prévue de nuit au gué, rencontre en plein jour
- EMV 81.2 — Jean-Baptiste déjà en prison l'été de la première année
- EMV 82.3 — Quatre chambres retenues, une pièce avec deux nattes
- EMV 82.4 — Diomède le Grec appelé aussi « Isaac »
- EMV 84.4 — Lazare, strict observant, traite d'une vente de terres le jour du sabbat
- EMV 85.3 — Voix du baptême « Fils bien-aimé … qu'il faut écouter » (formule de la Transfiguration)
- EMV 90.5 — Jude attendu à Nazareth le jour même, mais Jean envoyé le prévenir à Capharnaüm
- EMV 92.3 — Parole de Pierre citée « Quel maître as-tu eu ? » absente de la veille
- EMV 95.5 — Marie d'Alphée « court toutes les nuits » sous prétexte d'une course à Cana
- EMV 97.7 — Le pharisien nommé tantôt Elie, tantôt Eli
- EMV 99.2 — Kouza retenu « à la cour », alors que sa maison est dans la capitale
- EMV 99.4 — Retour à la barque pour aller à Nazareth par Cana
- EMV 100.1 — Thomas, « 38 ans », se dit le plus jeune du groupe
- EMV 100.3 — Alphée fils de Sarah, ami d'enfance d'Anne, a encore une fille qui accouche
- EMV 100.5 — Jésus « dernier rejeton » de David alors qu'Alphée et ses fils le sont aussi
- EMV 101.1 — Clair de lune déjà présent, puis « la nuit qui tombe » deux heures après
- EMV 102.4 — Sept jours pour rentrer de Césarée de Philippe en roulant presque sans arrêt
- EMV 104.7 — « Château de Judée » de Doras alors que Jonas travaille en Esdrelon
- EMV 105.3 — Simon d'Alphée âgé de 50 ans ou plus, frère de Jacques et Jude trentenaires
- EMV 106.4 — Simon d'Alphée qualifié d'apôtre malgré la correction de 105.6
- EMV 106.7 — Marie parcourt « un long chemin » le soir du sabbat de la synagogue
- EMV 109.12 — Pierre a 40 deniers, la bourse en contient 40 deniers et 5 didrachmes
- EMV 110.7 — Jésus répare une charrue, puis il est dit qu'il travaillait « à la herse »
- EMV 114.7 — Citation du Psaume 110,4 déformée : « selon l'ordre que j'ai donné »
- EMV 114.8 — « Dix-neuf ans » depuis Jésus au Temple à douze ans : chronologie à contrôler
- EMV 115.1 — « Procule », médecin ? Possible confusion avec Claudia Procula
- EMV 116.4 — Entretien avec Nicodème placé en automne, non après la Pâque (Jn 2-3)
- EMV 117.6 — Jésus cite comme déjà dit un enseignement du Sermon sur la montagne futur
- EMV 126.10 — Doras, pharisien galiléen malade, présent à la Belle Eau avec ses serviteurs
- EMV 127.2 — Doras mort la veille à la Belle Eau, déjà veillé dans son palais de Jérusalem
- EMV 128.1 — Des tiers déchirent les vêtements du lépreux
- EMV 129.4 — Récit de Naaman qui s'écarte de 2 R 5 (guerre imminente, promesse d'Élisée)
- EMV 130.1 — Jude « frère aîné » de Jésus et un autre « encore plus âgé » : ordre des âges ?
- EMV 132.3 — Feu tiré des pierres attribué au récit de 1 M 4 (c'est 2 M 10,3)
- EMV 132.8 — Pierre sans enfant, contre la tradition de sainte Pétronille
- EMV 133.4 — Premier anniversaire de Jésus à Mataréa : chronologie de la fuite
- EMV 134.1 — « Hiver bien avancé » alors que le chapitre suivant est en décembre
- EMV 134.2 — Sept enfants pour « trois fois des jumeaux »
- EMV 134.3 — Maison « la plus misérable » avec atrium, cour et étage
- EMV 136.4 — Maximin présenté comme « vieux serviteur de Simon »
- EMV 139.4 — Droite « sans commencement ni fin » mais à « deux extrémités »
- EMV 145.5 — Jésus argumente avec Ézéchiel devant des Samaritains qui ne reçoivent que la Torah
- EMV 148.2 — Délai entre la mort de Jean et celle de Jésus : « à peine plus » que six mois ?
- EMV 155.8 — Moïse n'éleva pas son bâton contre les serpents mais un serpent d'airain
- EMV 156.7 — Annalia « première » vierge consacrée, alors que Marie a fait vœu de virginité
- EMV 159.5 — Question sur le jeûne placée à Guerguesa, non après le banquet de Lévi
- EMV 161.4 — Soleil couchant, « beau soleil » puis crépuscule après le dîner
- EMV 162.6 — Les femmes se retirent en bas, puis Marie d'Alphée parle à table
- EMV 163.2 — Quatre marques sur la main contre une morsure à la base du pouce
- EMV 164.2 — Salomé envoyée à Nazareth alors que Marie Salomé est de Bethsaïde
- EMV 164.4 — Des apôtres « avec moi au désert l'an dernier » ?
- EMV 166.8 — Jean-Baptiste prêchant « de sa grotte » à l'époque de l'élection des apôtres
- EMV 169.4 — Nouvelle lune en Galilée vs Marie : « à la nouvelle lune d'avril, à Béthanie »
- EMV 174.11 — Collège apostolique incomplet dans la vision insérée
- EMV 177.2 — « Maladie osseuse » paralysante guérie comme une fièvre
- EMV 185.2 — Tempête apaisée : une seule barque à 6 personnes, alors que 186 parle des Douze en plusieurs barques
- EMV 185.4 — Jésus dort à la poupe puis se dresse sur la tablette de la proue
- EMV 186.2 — Côte « rocheuse » vs grève en coussin de verdure ; falaise haute vs quelques dizaines de mètres
- EMV 187.4 — Jean aurait vu la mer pour la première fois au mont Liban
- EMV 191.3 — Enfant d'« une dizaine d'années » bientôt « fils de la Loi »
- EMV 194.4 — Formule trinitaire enseignée à un enfant avant la Passion
- EMV 196.8 — Joachim, de la lignée de David, présenté comme prêtre
- EMV 198.10 — « Marziam » employé avant que Marie d'Alphée ne forge cette forme simplifiée
- EMV 201.5 — L'enfant dit judéen puis traité de « galiléen »
- EMV 204.6 — Moment de l'animation : conception ou fœtus formé (contradiction du manuscrit)
- EMV 210.1 — Même femme appelée « femme d'Alphée » puis « femme de Cléophas »
- EMV 216.3 — Comptage incohérent des aigrettes du pissenlit (23 − 7 = 7 ?)
- EMV 217.3 — Marche prolongée le jour du sabbat malgré « un mille » déclaré
- EMV 219.3 — « Les jardins où nous étions à midi » alors qu'ils y étaient au lever du jour
- EMV 232.6 — « Quartier de lune » un soir où la lune doit se lever au crépuscule
- EMV 237.5 — Thomas, propriétaire de la maison de Capharnaüm, et Thomas l'apôtre
- EMV 239.8 — Renvoi à une parabole de l'homme séduit par la richesse non racontée ici
- EMV 240.1 — Barthélemy (Nathanaël) a sa femme et sa maison à Bethsaïde
- EMV 262.6 — Judas veut loger « chez Alphée ou chez Marie, femme de Cléophas »
- EMV 270.6 — Le Baptiste vêtu d'une « peau de chèvre » plutôt que de poil de chameau
- EMV 285.6 — Marthe annoncée mais absente de la liste des femmes disciples
- EMV 286.1 — « Fin d'octobre » alors que la chronologie de l'énigme 1110 donne le 5 octobre
- EMV 305.4 — « En ce printemps » alors que la scène se passe en plein hiver (tramontane, froid)
- EMV 306.1 — « Décembre » alors que la chronologie place l'arrivée de Simon vers le 15 novembre
- EMV 313.7 — « Première lune » au départ : désaccord avec la datation de l'énigme 1115
- EMV 317.2 — La route de montée vue depuis le versant est, alors qu'elle arrive par l'ouest
- EMV 321.2 — Un marin crétois grec invoque Vénus et Neptune à côté d'Éros et Thanatos
- EMV 330.3 — Surnom « fils du tonnerre » donné en Phénicie, et non à l'institution des Douze
- EMV 331.13 — « Tous avec des noms purs » alors qu'un fils s'appelle Marc
- EMV 338.1 — Travail « après le crépuscule, jusqu'à la dernière heure du jour » le vendredi
- EMV 342.6 — Rabbin de Giscala nommé Uziel puis Uriel
- EMV 343.2 — Levain des pharisiens placé avant la seconde multiplication des pains
- EMV 347.3 — Croissance très rapide de Marziam en un an
- EMV 351.5 — Pierre pêche depuis une barque mais le poisson tombe sur le sable
- EMV 353.2 — Groupes de cinquante transposés dans la seconde multiplication
- EMV 354.15 — Le démoniaque gérasénien parmi les disciples, contre Mc 5,18-19
- EMV 358.2 — Un déserteur d'Aelius Gallus (26-24 av. J.-C.) encore actif vers 29 ap. J.-C. ?
- EMV 368.9 — Jésus nie que l'enfant de Dorca fût mort, contre le récit de la mère
- EMV 370.3 — Âge du bébé : mort en Shebat, enceinte de deux lunes, bébé de huit mois à Nisan
- EMV 378.12 — Jésus donne « la bénédiction de Moïse » à l'assistance
- EMV 390.6 — Âge incohérent d'Élisée lors du passage des Mages
- EMV 395.9 — « Pas de femmes à la Pâque » alors que des femmes suivront Jésus à Jérusalem
- EMV 405.1 — Vignobles non gardés en Israël
- EMV 406.8 — Épouse « juive de Lycaonie » puis « Eunique, qui est grecque » ; Jésus appelle le Romain « un grec »
- EMV 407.6 — Parabole des deux fils dite dans la plaine de Saron, et non au Temple
- EMV 408.3 — Distribution et transport de gerbes au crépuscule d'une veille de sabbat ?
- EMV 410.4 — Matthieu se dit « fils de Lévi » souffrant « par nature »
- EMV 411.5 — Joie de Jésus pour la conversion de Judas, juste après un Judas insolent
- EMV 419.5 — Guérison du sourd-muet de la Décapole : écarts avec Mc 7,31-37
- EMV 425.4 — Esclave pubère issue de captifs « après la guerre des Gaules »
- EMV 426.5 — Livia apparaît parmi les visiteuses, confondue avec Lydia
- EMV 426.5 — « Les trois femmes » alors que quatre sont présentes
- EMV 429.1 — Pluie « toute la journée » alors que l'orage n'éclate que l'après-midi
- EMV 437.4 — Repartir « au crépuscule » et arriver à Tibériade « pendant qu'il fera encore jour »
- EMV 439.1 — Départ de Tibériade : à la nuit tombée, au crépuscule ou au milieu de l'après-midi ?
- EMV 440.5 — Décompte des sabbats : 'quatrième sabbat' contre 3e sabbat le 30 juin
- EMV 441.12 — Lune à l'orient après le coucher du soleil puis 'la lune descend' peu après
- EMV 455.7 — Gamla indiquée « entre l'orient et le midi » alors qu'on vient d'Hippos, au sud
- EMV 459.1 — Traversée, halage des barques et repas alors que le sabbat aurait commencé
- EMV 461.9 — Un Grec qui hait Rome invoque Minerve et Diane plutôt qu'Athéna et Artémis
- EMV 466.1 — Enfant guéri « à la dernière vendange » : la guérison date de deux ans plus tôt (108.7)
- EMV 466.5 — Vendange et « un peu plus de deux semaines » avant les Tentes, face à la date du 13 août
- EMV 473.1 — Insertion : Jésus ne guérit pas les malades alors que 472 évoque des guérisons
- EMV 473.6 — Date de la vision : 15 août 1944 annoncé, 17 août 1944 inscrit
- EMV 483.8 — Un Samaritain cite les Rois, Isaïe et Élie
- EMV 494.1 — « C'est l'hiver » le jour même où le soir est « de novembre ou fin octobre »
- EMV 502.1 — Itinéraire : Calliroé cité après le Nébo alors que Jésus est parti vers le nord
- EMV 504.3 — « Ciel d'Etanim » alors qu'on attend Casleu : Etanim placé au 8e mois
- EMV 505.1 — Jérusalem « hivernale » alors que l'énigme 1178 date la scène d'octobre
- EMV 514.12 — Beth-Horon « apparemment hors des routes de la guerre »
- EMV 525.16 — Lune qui « brille maintenant » puis dont la « première clarté » n'apparaît qu'au départ
- EMV 530.3 — « Après le sabbat et deux jours de pluie » alors que la veille du sabbat était ensoleillée
- EMV 531.11 — Fillette appelée Libitina puis Fausta/Faustina
- EMV 540.8 — L'homme fait roi de la Création « après le septième jour »
- EMV 547.1 — Lune éclairante au crépuscule alors que la « nouvelle lune » est imminente
- EMV 548.4 — Rencontre publique de Marthe dans le jardin, contre Jn 11,20.28-31
- EMV 548.19 — Lazare « bien rasé » alors qu'il portait une barbiche
- EMV 555.3 — « Soixante-dix-sept fois sept fois » : formule hybride de Mt 18,22
- EMV 556.3 — Judas dit être « à Sichem » alors que le groupe est à Éphraïm
- EMV 559.5 — Nuit « sans lune » mais Manahen vient « à la lumière de la lune nouvelle »
- EMV 566.1 — Jour supposé de sabbat mais travaux, marché et voyage
- EMV 583.24 — L'enfant difforme : petit-fils ou fils de Nahum ?
- EMV 584.1 — Beau temps « installé au début de la lune » malgré les pluies des jours précédents
- EMV 590.2 — « Soleil d'avril » alors que la chronologie place les Rameaux fin mars
- EMV 594.9 — Incrédulité de Thomas rangée « dans le chapitre 6 » de Jean
- EMV 599.2 — Cénacle en demi-sous-sol alors que Marc et Luc parlent d'une salle haute
- EMV 600.13 — Psaume 119 (Vulg. 118) chanté à la quatrième coupe du repas pascal
- EMV 603.5 — Sang de Judas non versé à terre, contre Actes 1,18 (entrailles répandues)
- EMV 605.8 — Judas rend l'argent avant la condamnation de Jésus par Pilate
- EMV 607.1 — Bouchée donnée à Judas trempée « dans le vin »
- EMV 608.11 — « Demain, c’est la Pâque » après une Cène pascale
- EMV 608.12 — Onze cavaliers puis « dix lanciers » derrière Longinus
- EMV 609.20 — Vinaigre mêlé de fiel dans l’éponge
- EMV 612.8 — « Je n'avais pas de feu ni de berceau » vs récit de la Nativité
- EMV 612.21 — « Demain, c'est le sabbat » alors que le sabbat a commencé au coucher du soleil
- EMV 613.8 — « Personne n’a su me donner une goutte d’eau » vs la gorgée offerte par Longinus
- EMV 616.4 — « Demain c'est le troisième jour » dit à l'aube du dimanche de Pâques
- EMV 619.8 — Linceul roulé à l'intérieur du suaire plié, contre Jn 20,7
- EMV 619.11 — Gardienne de la maison devenue « gardien »
- EMV 621.5 — « Depuis dix jours » : durée de la révélation faite à Lazare
- EMV 625.5 — Le « troisième jour » déclaré fini à l'heure de none
- EMV 626.3 — « Le lancier » distingué de Longinus, qui a pourtant donné le coup de lance
- EMV 627.15 — Jeanne de Kouza dite « première martyre » alors qu'elle est vivante
- EMV 632.7 — Joanne « bienheureuse au Ciel » depuis quinze jours, avant la Rédemption
- EMV 632.27 — Faucille de nouvelle lune le soir, le « douzième jour » après la Pâque
- EMV 633.3 — Phase lunaire (pleine lune) à confronter à la chronologie post-pascale de l'EMV
- EMV 635.5 — « Trente-trois années de vie » vs chronologie interne de l'œuvre
- EMV 638.6 — Cène du 14 du second mois « dix jours » avant l'Ascension : compte serré
- EMV 640.8 — « L'été dernier » daté du 21 mai 1946
- EMV 643.7 — Marie ignore où sont les linges, alors qu'on lui a déjà remis le premier linceul
- EMV 647.3 — « Jacques tant qu'il a vécu » : quel Jacques, et datation de la scène
- EMV 649.13 — Matinée puis « soir de sabbat » : horaire et activités du jour
Anachronisme (153)
- EMV 12.6 — Arbres et vignes privés du « sécateur » du jardinier
- EMV 13.2 — « Sceau de Salomon » comme emblème davidique sur des bijoux de famille
- EMV 21.2 — Grille en fer fermant la propriété de Zacharie
- EMV 25.4 — L'âne qui « avait perdu un fer »
- EMV 32.3 — Marie dans une salle couverte ornée de têtes d'anges sculptées
- EMV 34.5 — Diamant taillé en « brillant » et chatons de diamants
- EMV 40.6 — Citation par livre, chapitre et verset (4e livre des Rois 22,10)
- EMV 42.2 — Étau à mâchoires sur l'établi
- EMV 52.8 — Poulie grinçante au puits de la ferme
- EMV 56.1 — Route militaire romaine le long du Jourdain vers 27-30
- EMV 56.6 — La « caste » des Zélotes avant la révolte de 66
- EMV 57.2 — Image de « la cloche qui éveille les dormeurs » dans la bouche de Marie
- EMV 72.6 — Nom « tour de David » pour la citadelle hérodienne au Ier siècle
- EMV 76.8 — Petit dôme sur une maison de Yutta
- EMV 76.8 — Coiffe de médailles de Sarah : costume bethléemite moderne ?
- EMV 77.4 — Portail de fer plein bouchant la vue
- EMV 78.3 — « Orgues » parmi les instruments saluant un roi
- EMV 83.2 — Jésus parle du « purgatoire » à des paysans juifs
- EMV 84.2 — Lourde grille de fer ouvragé à l'entrée d'une propriété juive
- EMV 91.1 — Jésus nomme le pays « Palestine »
- EMV 97.3 — Coffre de fer du péager de Capharnaüm
- EMV 99.1 — Tibériade : places, bassins, péristyles et cours pavés de marbre
- EMV 106.1 — Synagogue de Nazareth : rouleaux posés sur un pupitre incliné à pied unique
- EMV 106.2 — « Le rabbin » qui préside la lecture à la synagogue
- EMV 109.13 — Char militaire romain bâché tiré par des chevaux, avec ration de beurre
- EMV 112.3 — Simon « sonne » à la grille de la maison de Lazare
- EMV 114.3 — Résumé écrit des séances du Sanhédrin lu dans une bibliothèque privée
- EMV 116.1 — Une dame romaine observe Jésus avec une « loupe précieuse »
- EMV 118.6 — Jésus oppose la semence humaine à celle « de gluten » des blés
- EMV 121.7 — Le « Dieu inconnu » et son autel : écho d'Actes 17 mis dans la bouche de Jésus
- EMV 122.10 — Notion de « continent » dans un discours de Jésus
- EMV 124.1 — Cheminée qui fume dans une maison de la vallée du Jourdain
- EMV 126.2 — Le cerveau, centre des nerfs et siège de l'intelligence, dans la bouche de Jésus
- EMV 139.4 — Étaux de menuisier dans l'atelier de Joseph
- EMV 140.1 — Grande cheminée dans une maison d'Emmaüs
- EMV 156.4 — « Calendes d'Adar » : terme romain appliqué à un mois hébreu
- EMV 166.6 — Le Zélote parle de « mètres de hauteur »
- EMV 169.8 — Lampe à huile protégée par un « tube de quartz » (verre de lampe)
- EMV 170.10 — « Tour de cristal » et le cristal qui fait office de loupe
- EMV 172.3 — « Une signature sur un papier » comme garantie juridique
- EMV 173.7 — « Trois ou quatre vertus principales » : schéma théologal/cardinal chrétien
- EMV 174.8 — « Germes infectieux » et contagion dans la bouche de Jésus
- EMV 174.19 — « Quatre-vingt-dix pour cent des cas »
- EMV 184.6 — « Fils de la loi » : notion de majorité religieuse (bar-mitsva) au Ier siècle
- EMV 184.7 — « Le pied fourchu » comme signe du démon dans la bouche de Judas
- EMV 188.5 — Signes du zodiaque gravés dans la grotte de la magicienne d'En-Dor
- EMV 193.3 — Chars de voyage à quatre roues « bien suspendus »
- EMV 194.3 — Mère juive enseignant les « limbes » et le « grand Péché »
- EMV 201.3 — Nom « Porte Dorée » employé pour une porte du Temple
- EMV 207.4 — Cheminées sur chaque maison de Bethléem
- EMV 210.3 — Tombe de Jessé vénérée à Hébron : tradition attestée seulement au Moyen Âge
- EMV 210.3 — Adam habitant Hébron et meurtre d'Abel : légendes peut-être postérieures
- EMV 212.5 — « Ni salpêtre ni bore » : le bore, élément chimique moderne
- EMV 214.4 — « Tu es la santé des infirmes » : titre des litanies de Lorette
- EMV 218.3 — Route pavée « faite par les Romains » avant 30 ap. J.-C.
- EMV 223.3 — Sandales serrées par des boucles en or
- EMV 223.6 — L'or « utile à l'homme par ses sels »
- EMV 224.5 — Extraction d'« essence » de rose par des spécialistes
- EMV 225.3 — Brancard sur roulettes pour le paralytique
- EMV 229.3 — Jésus compare un acte bon aux « ondes sonores »
- EMV 230.5 — Triangles dans l'orchestre funèbre, sans flûtes
- EMV 241.6 — Enfants d'un pêcheur de Magdala « à l'école »
- EMV 245.3 — Théorie des germes dans le sang dans la bouche de Jésus
- EMV 249.1 — « Voie romaine » dans la plaine de Galilée occidentale vers 28
- EMV 252.5 — « Nœud de David » comme motif décoratif juif au Ier siècle
- EMV 255.6 — Cochenille citée comme teinture familière en Palestine
- EMV 261.2 — Jésus nomme son pays « Palestine »
- EMV 267.4 — Un étau d'établi dans l'atelier d'un menuisier galiléen
- EMV 269.11 — Comparaison avec une rechute de tuberculose pulmonaire « déjà guérie »
- EMV 270.5 — « Fruits glacés » servis en été à Machéronte
- EMV 275.9 — « Coffres-forts » et chiens de garde contre les voleurs
- EMV 275.11 — Les « galères » comme peine pour les criminels
- EMV 282.2 — Étienne parle de « quelques mètres » dans un dialogue du Ier siècle
- EMV 288.4 — Jésus évoque les forêts impénétrables de « l'Afrique mystérieuse »
- EMV 291.2 — Borne milliaire romaine sur la route Gérasa-Bosra vers 28 ap. J.-C.
- EMV 299.2 — Tunique « en coton » d'une orpheline pauvre de Galilée
- EMV 299.3 — « Galérien », « chef de chiourme » dans la bouche de Pierre et Jacques
- EMV 299.5 — Kouza voulait faire de Marziam un « chevalier »
- EMV 309.3 — Fouaces au miel associées à la fête des Lumières (Hanoukka)
- EMV 316.6 — Âne aux « sabots ferrés » au Ier siècle
- EMV 318.7 — Cantique marial de Jean aux titres de litanies tardives
- EMV 319.6 — Vocabulaire naval moderne : chiourme, hublots, coups de sifflet
- EMV 320.1 — « Chaloupes de sauvetage » sur le pont d'un navire marchand antique
- EMV 322.4 — Canal profond à la sortie de Séleucie : le tunnel-canal de Titus est postérieur
- EMV 327.1 — Ferrage à chaud d'ânes et de chevaux par un maréchal-ferrant romain
- EMV 330.8 — Borne indiquant Aczib sur la route de Cédès, « route consulaire »
- EMV 331.12 — Fers à cheval posés par un maréchal-ferrant romain vers 30 apr. J.-C.
- EMV 342.2 — Synagogue au portail sculpté de frises en Galilée au Ier siècle
- EMV 344.1 — Bornes indicatrices aux portes de Césarée de Philippe vers 29 ap. J.-C.
- EMV 346.1 — Maréchaleries le long de la route de Césarée de Philippe
- EMV 360.3 — Pont « romain » en Pérée vers 29
- EMV 363.1 — « Porte de Damas » : nom médiéval de la porte nord de Jérusalem
- EMV 363.2 — Maison juive avec « portail en fer » et « atrium »
- EMV 368.6 — Le nom « porte Dorée » est postérieur au Ier siècle
- EMV 370.3 — Forgeron dans une « maréchalerie » (ferrage des chevaux ?)
- EMV 381.4 — « Barils » d'huile en Palestine
- EMV 396.2 — Toit en dôme d'une maison judéenne : type d'habitat peut-être postérieur
- EMV 400.1 — Production d'« essence de rose » à Béther au Ier siècle
- EMV 405.2 — Fumée sortant de la cheminée d'une maison paysanne
- EMV 406.13 — Fanaux rouges des navires au mouillage
- EMV 411.1 — Moisson du blé à la « faux » (et non à la faucille)
- EMV 411.4 — Jésus parle de mouches transportant des « germes d'infection »
- EMV 428.2 — Vigne sur échalas liés à l'osier et racines protégées du gel
- EMV 429.1 — Comparaison avec la « cire à cacheter »
- EMV 434.3 — Peinture à l'huile pour escalier et meubles à Nazareth
- EMV 435.1 — Outil « qui sert de tournevis » dans l'atelier de Joseph
- EMV 435.1 — Planches serrées dans un étau pour le collage
- EMV 453.1 — Bornes routières et belles routes romaines autour d'Hippos vers 30 ap. J.-C.
- EMV 458.6 — « Fanaux rouges » sur les barques de pêche du lac
- EMV 462.4 — « Pouce vers le bas » comme signe de condamnation romaine
- EMV 473.1 — Femmes de village puisant l'eau dans des amphores de cuivre repoussé
- EMV 476.4 — Immunité acquise attribuée aux « médecins » du Ier siècle
- EMV 478.1 — Borne milliaire à inscriptions de destinations avant le réseau routier romain
- EMV 478.3 — Partisans de Judas le Galiléen « envoyés aux galères »
- EMV 479.4 — Tours de Jezréel encore debout au Ier siècle ?
- EMV 481.2 — « Porte de Damas » pour une porte de Jérusalem au Ier siècle
- EMV 485.5 — « Porte de Jaffa » : nom de porte possiblement postérieur
- EMV 489.6 — Tuiles qui volent des toits d'un village judéen
- EMV 496.4 — Image d'une « plaque de mica » dans la bouche de Jésus
- EMV 501.9 — Voie romaine au pied du Nébo en 29 : la Via Nova Traiana date de 111-114
- EMV 513.5 — Lessive de lavandières avec graisse et salpêtre formant des bulles (savon)
- EMV 514.9 — Salut « Ave ! » bras tendus, lames levées à l'horizontale
- EMV 521.1 — Lampes spécifiques de Hanoukka vendues au marché au Ier siècle
- EMV 532.1 — « Plats rituels » de miel, farine, orge et lait pour les Encénies
- EMV 533.1 — « Tombeaux des rois » comme repère topographique vers 29-30
- EMV 544.1 — « Haut chiffonnier » dans la chambre de Lazare
- EMV 548.2 — Fumée s'élevant des « cheminées » des maisons de Béthanie
- EMV 550.5 — La clepsydre vide comme symbole funéraire païen
- EMV 555.1 — Pavage en « carreaux » dans une maison modeste de campagne
- EMV 556.4 — Synagogue samaritaine au Ier siècle, identique aux synagogues juives
- EMV 565.14 — Reine des abeilles et vol nuptial unique : savoir apicole moderne
- EMV 570.2 — Menace des « galères » par ordre de Pilate
- EMV 576.1 — Inscriptions routières indiquant Jéricho et Doco
- EMV 585.1 — « Dômes du Temple » : le Temple d’Hérode n’avait pas de coupoles connues
- EMV 590.13 — Jérusalem « remplie d'arcades » au Ier siècle
- EMV 592.11 — Temple de la Paix opposé au temple de Janus sous Tibère
- EMV 600.10 — Deux épées « longues, légèrement courbes » chez les apôtres
- EMV 600.10 — Poignards « damasquinés » à la ceinture des apôtres
- EMV 604.21 — Soldats romains armés de « hallebardes »
- EMV 608.2 — Croix renforcée par des clous et des boulons
- EMV 609.9 — Un pharisien « fait les cornes » à Jésus
- EMV 614.7 — Longinus « salue à la romaine avec un geste du bras »
- EMV 617.2 — Sceaux de cire rouge en rosaces imprimés dans la chaux
- EMV 617.2 — Comparaison avec un « échiquier » et le jeu de domino
- EMV 631.13 — « Porte de Sion » : nom médiéval/ottoman d'une porte de Jérusalem
- EMV 631.13 — « Grotte de Josaphat » : nom de vallée attesté à partir du IVe siècle
- EMV 632.32 — Voie côtière pavée avec bornes milliaires en 30
- EMV 635.8 — Les « sept conditions » du péché : grille scolastique
- EMV 635.13 — Des étoiles qui meurent et que Dieu remplace
- EMV 635.14 — « Tous les articles du Code saint » : vocabulaire canonique
- EMV 639.5 — Formule trinitaire explicite dans la prière de Pierre avant la Pentecôte
- EMV 641.4 — Élévation et offertoire du pain et du calice dès la première eucharistie
- EMV 646.3 — Titres ecclésiastiques tardifs : « pontife Pierre », « évêque de Jérusalem »
Géographie (144)
- EMV 5.1 — Source « au débit si abondant » près de Nazareth
- EMV 28.1 — Route vers Bethléem orientée au sud-est
- EMV 28.3 — Bethléem décrite dans un vallon entouré de pentes
- EMV 36.3 — Soleil couchant derrière la pyramide vue de Matarea : azimut limite
- EMV 41.1 — Tour dominant le Temple « à cheval sur une rue étroite et montante »
- EMV 45.1 — Vallée du Jourdain sans hauteurs visibles
- EMV 45.2 — Baptême apparemment sur la rive ouest et non « au-delà du Jourdain »
- EMV 56.2 — Sur la route du Jourdain, Jérusalem placée « au sud »
- EMV 69.6 — « Le Tofet » employé comme repère topographique au Ier siècle
- EMV 76.1 — Vallée verdoyante et torrent pérenne en été près de Yutta
- EMV 79.7 — Halte à la « vallée du Térébinthe » en route vers le gué de Jéricho
- EMV 79.7 — Isaac envoyé à Docco « en passant par Arimathie et Lydda »
- EMV 80.1 — Montagne « indépendante, sans lien avec d'autres chaînes » au-dessus de la mer Morte
- EMV 85.2 — Nazareth « entre les deux géants du grand et du petit Hermon »
- EMV 85.2 — Des « marbres » sur le mont Carmel
- EMV 85.6 — Itinéraire Temple → Gethsémani via un « faubourg » et la « Porte des Remparts »
- EMV 87.1 — Assis « au bord du fleuve » près de Docco
- EMV 95.6 — De Capharnaüm à Nazareth par barque « jusqu'au Jourdain » puis à dos d'âne
- EMV 102.8 — « Il reste peu de chemin » de Cana à Tibériade
- EMV 109.14 — Char allant de la plaine d'Esdrelon à Ptolémaïs mais passant par Nazareth
- EMV 110.1 — Lac Houlé estimé à 3 km sur 2, plus petit que la réalité
- EMV 111.8 — Jéricho « toute rouge au crépuscule » vue depuis le Jourdain, à contre-jour
- EMV 117.1 — Béthanie sur un « plateau élevé » avec vue sur la vallée du Jourdain
- EMV 122.9 — Belle Eau située « près d'Éphraïm et de Jéricho »
- EMV 139.1 — Retour de la Belle Eau vers la Galilée par les « monts d'Emmaüs »
- EMV 148.1 — Ruisseau d'Ænon coulant « vers la plaine en direction nord-est »
- EMV 157.1 — Aller-retour Nazareth–demeure de Jeanne dans un temps très court ?
- EMV 159.1 — Guerguesa dans une large plaine, collines « beaucoup plus en retrait »
- EMV 162.2 — Qédesh placée sur « l'autre rive » et retour en barque depuis Giscala
- EMV 164.1 — « L'autre rive » alors que le débarquement se fait sur la rive ouest
- EMV 177.2 — Eaux stagnantes « absorbées par le sable de la mer » près de Capharnaüm
- EMV 179.1 — Barques remontant le Jourdain presque jusqu'à la hauteur de Chorazin
- EMV 179.1 — Éloignement de Bethsaïde du lac attribué aux seules alluvions
- EMV 186.3 — Plaine marécageuse large entre Tibériade et la sortie du Jourdain
- EMV 187.1 — Le Thabor situé au « sud sud-ouest » du point de débarquement
- EMV 187.4 — Voir la Méditerranée depuis le sommet du Thabor
- EMV 189.1 — Naïm « contrefort du petit mont Hermon » : appellation tardive
- EMV 191.3 — Un enfant caché « dans la forêt » en pleine plaine d'Esdrelon
- EMV 192.3 — Un « village » nommé Mageddo au Ier siècle
- EMV 194.2 — Temple visible distinctement depuis Béthel
- EMV 195.2 — Rama à 36 stades de Jérusalem
- EMV 196.2 — Porte des Poissons observée depuis Gethsémani, côté est ?
- EMV 199.5 — Siloan « tourné presque vers le nord » ; lépreux de Siloan près de Gethsémani
- EMV 199.5 — « Mont Tophet » : Tophet n'est pas une colline
- EMV 201.1 — Arrivée de Béthanie par la Porte des Poissons (nord)
- EMV 207.10 — Toponyme « Jala » (Beit Jala) au Ier siècle
- EMV 211.8 — Zacharie et Élisabeth domiciliés à Hébron, non à Aïn Karem
- EMV 218.6 — Côte d'Ascalon décrite comme un « arc profond », non comme une ligne droite
- EMV 219.3 — Port d'Ascalon avec quais, cale et chantiers navals
- EMV 240.1 — Traversée vers Bethsaïde en « quelques minutes »
- EMV 241.5 — Torrent d'Arbel qui « se dirige vers l'occident »
- EMV 244.1 — Magdeleine cherche le mont d'Hattin au nord-ouest
- EMV 244.2 — Les monts d'Arbel placés « au nord » depuis les collines de Nazareth
- EMV 244.2 — La mer (Méditerranée) visible depuis le Thabor
- EMV 247.8 — Fuite en Égypte « le long de la côte de Gaza vers la mer Rouge »
- EMV 249.5 — Sycaminon « au milieu d'une baie » alors qu'elle est au cap du Carmel
- EMV 251.1 — Isthme de Tyr décrit comme étroit, simple digue, au Ier siècle
- EMV 251.2 — Côte à falaises et grottes au nord de Tyr
- EMV 253.7 — Neiges visibles à l'aube en juin depuis la côte sud du Carmel
- EMV 254.6 — « Dieu inconnu de l'Acropole » au lieu de l'Aréopage/Athènes
- EMV 256.2 — Aller-retour Carmel-Capharnaüm en dix jours « en forçant la marche »
- EMV 271.5 — Tarichée placée à l'extrémité sud du lac, près de la sortie du Jourdain
- EMV 273.1 — Multiplication des pains sur la rive ouest, en Galilée d'Antipas
- EMV 275.1 — « Plaines de Chorazeïn » le long de la vallée du haut Jourdain
- EMV 276.3 — Abelmain « sur la route de Damas » : position routière douteuse
- EMV 279.1 — Orientation : plateau des Galiléens « à gauche » en regardant vers le nord
- EMV 281.10 — Un Samaritain venant de Samarie vers le gué, sur la route Jérusalem-Jéricho
- EMV 284.1 — « Quelques stades » entre la maison du passeur du Jourdain et Jéricho
- EMV 284.2 — Ordre zigzagant Gérasa, Bozra, Arbèle, Aéra
- EMV 286.2 — Ramoth placée à Es-Salt, alors que Ramoth-Galaad est souvent mise à Tell er-Rumeith
- EMV 302.3 — Tarichée distincte de Magdala, reliées en barque
- EMV 313.8 — Un navire « en partance pour Antioche » alors qu'Antioche est à l'intérieur
- EMV 315.5 — Kérioth à « environ deux cents milles » de la Galilée
- EMV 317.1 — Accès à Jiphtaël/Jotapata par l'ouest, et non par le nord comme chez Josèphe
- EMV 325.1 — Croquis : Aczib placé à l'est et Jiphtaël visible 'en bas'
- EMV 334.1 — Vallée du Kishon voisine de Séphoris
- EMV 339.4 — Trachonitide et Pérée vues comme « chaîne dentelée » depuis la route de Meiron
- EMV 340.1 — Route de Méron à Giscala orientée nord-ouest alors que Giscala est au nord/nord-est
- EMV 345.2 — Vallée du Jourdain vue « vers le nord et l'est » depuis la forteresse
- EMV 349.4 — Lac et sortie du Jourdain vus du Thabor, Jourdain « presque rectiligne »
- EMV 354.7 — « Hippos sur le lac » alors que la ville est perchée en retrait de la rive
- EMV 356.1 — Tarichée placée à la sortie du Jourdain, au sud du lac
- EMV 357.12 — Croquis : Yarmouk coulant « du nord vers l'ouest »
- EMV 358.1 — Route de Gérasa et de Bozra « par le lac de Tibériade »
- EMV 372.2 — Golgotha vu « au-delà de la vallée du Gihôn » depuis la ville haute
- EMV 380.3 — Torrent de Kerith placé à l'ouest du Jourdain (wadi Qelt)
- EMV 383.4 — Jourdain aux eaux basses juste après la Pâque, saison de la crue
- EMV 388.2 — « Grande Mer » employé pour la mer Morte ; villes recouvertes par le sable du Jourdain
- EMV 396.1 — Torrent écumant pérenne près de Yutta, région semi-aride
- EMV 399.1 — Une journée et une nuit en forêt pour aller d'Hébron à Beth-Çur (~6-7 km)
- EMV 414.1 — Quartier « au pied de Tophet »
- EMV 432.1 — Esdrelon cachée « au-delà de la colline » de Séphoris
- EMV 441.6 — Direction 'sud-ouest' pour aller de Nazareth à Bethléem de Galilée
- EMV 445.1 — Quartier des palais placé au nord de Tibériade
- EMV 450.1 — Falaise des porcs placée au sud du port d'Hippos
- EMV 461.9 — L'autel du Dieu inconnu situé « à l'Aréopage »
- EMV 461.21 — « Montagnes Noires » distinguées de l'Amanus : nom médiéval ?
- EMV 463.1 — Tarichée placée à la sortie du Jourdain (et non à Magdala)
- EMV 463.1 — Gamla « bien visible au sommet de sa colline » depuis le sud du lac
- EMV 464.13 — Falaise haute juste après le pont au sud du lac
- EMV 470.1 — Plaine d'Esdrelon « dont on mesure l'étendue » depuis la Haute-Galilée
- EMV 476.1 — Jiphtaël présenté comme un massif, alors que la Bible parle d'une vallée
- EMV 477.1 — Meiron et Giscala situés « sur l'autre rive du lac »
- EMV 477.1 — Lac de Tibériade visible depuis un bois proche de Nazareth
- EMV 483.8 — Les dix lépreux à la frontière Samarie-Judée plutôt qu'entre Samarie et Galilée
- EMV 485.1 — Ensémès « petite ville » et source au nord de Béthanie
- EMV 487.2 — « Antioche de Cilicie » plutôt qu'Antioche de Syrie
- EMV 493.1 — Le Cédron au sud d'En-Rogel « suivant la route de Béthanie et Jéricho »
- EMV 493.3 — Les Mages retrouvent l'étoile à En-Rogel, pas sur la route de Bethléem
- EMV 495.1 — La fontaine de Siloé placée « au pied du mont des Oliviers »
- EMV 496.1 — Voleurs « descendant des monts de Galaad » près du Jourdain vers Béthabara
- EMV 499.3 — Machéronte « loin » alors que Jésus se dirige vers Dibon, plus au sud
- EMV 501.8 — Le Calvaire assimilé au mont Moriah
- EMV 503.10 — Remonter le Jourdain en barque de Jéricho jusqu'à Enon
- EMV 515.4 — Carmel « tout vert » visible depuis les collines près de Gabaon
- EMV 522.9 — Attendre à l'Adoummim des marchands venant d'Éphraïm vers Jéricho
- EMV 527.3 — Tecua (Tekoa) comme étape entre Beth-Abara et Béthanie
- EMV 529.7 — Béteron / « plus loin que Gabaon » : correction inversée ?
- EMV 534.1 — Synagogue des affranchis « à l’opposé du Temple, près de l’hippodrome »
- EMV 535.6 — « Porte de Sion » : nom de la porte ottomane actuelle
- EMV 536.2 — Siloan placé « au-delà de En-Rogel » depuis la vallée du Hinnom
- EMV 552.3 — Ephraïm dans une cuvette traversée par le torrent, alors que Taybeh est sur une hauteur
- EMV 554.3 — « Trois jours au moins » pour aller d'Ephraïm au gué au-delà de Jéricho
- EMV 559.6 — Nikê passe par la « Montée du sang » (Adoummim) pour aller à Éphraïm
- EMV 560.9 — L'aube côté opposé à l'arrivée de Jésus, venu pourtant d'Ephraïm à l'est
- EMV 564.3 — « Silo-Jérusalem » indiqué sur la même face ouest
- EMV 564.11 — Près de Jabnia, route « qui entre en Judée, presque à la frontière »
- EMV 571.1 — Deux rivières de Sichem qui descendent toutes deux vers le Jourdain
- EMV 573.1 — Cours d'eau traversant Sichem et coulant vers le Jourdain
- EMV 573.1 — Sommets de l'Auranitide visibles depuis le Garizim au nord-est
- EMV 575.9 — De Tersa au fleuve en une soirée de marche, retour de la guide à l'aube
- EMV 590.4 — Colline des pleurs « tout contre les murs », plus proche que le Calvaire
- EMV 604.19 — Prétoire de Pilate situé près de l'Antonia plutôt qu'au palais d'Hérode
- EMV 609.8 — Escalier « creusé dans le tuffeau » sur le Golgotha
- EMV 609.19 — Jérusalem décrite comme « lointaine » depuis le Golgotha
- EMV 611.7 — Un petit torrent coulant le long de la route au pied du Calvaire
- EMV 621.2 — La fontaine du Soleil placée côté mont des Oliviers, alors qu'En-Shemesh est à l'est
- EMV 631.1 — Torrent avec pont au pied du Golgotha, hors des murs
- EMV 631.2 — Golgotha décrit comme une « montagne » avec longue montée, lacets et deux plates-formes
- EMV 632.26 — Tombe de Hillel attenante à Giscala plutôt qu'à Méron
- EMV 633.1 — Tarichée placée à l'extrémité sud du lac, à la sortie du Jourdain
- EMV 634.2 — Cédès située « sur la montagne près de Jéricho »
- EMV 638.22 — Le « sommet le plus haut » du mont des Oliviers placé du côté de Béthanie
- EMV 648.6 — Une nuit de marche de Béthanie à Gethsémani (environ 3 km)
Langue (95)
- EMV 4.4 — « Marie, Etoile de notre mer » : étymologie latine médiévale dans la bouche de Joachim
- EMV 7.9 — « Chardon ardent » au lieu de « charbon ardent » (Is 6,6)
- EMV 12.6 — « Un neveu, un petit-fils de mon frère Alphée » : parenté ambiguë
- EMV 22.3 — Le serpent d'airain « élevé sur une croix » dans la bouche de Marie
- EMV 41.4 — Le Messie « arrière-petit-fils de Jacob »
- EMV 55.1 — Thomas compte en « mètres »
- EMV 56.6 — Diagnostic de « serpigo héréditaire » par un médecin romain
- EMV 63.2 — « Abel » comme nom juif du Ier siècle, apparemment non attesté
- EMV 67.6 — « Bel Midrash » au Temple
- EMV 68.4 — « L'année ne commence pas par Etanim » : or le Nouvel An civil tombe en Tishri
- EMV 68.6 — « L'ange de la piscine » : verset Jn 5,4 absent des meilleurs manuscrits
- EMV 69.4 — « Lucifer » comme nom propre de Satan dans la bouche de Jésus
- EMV 73.10 — « Mois d'Encénie » : nom de fête employé comme nom de mois
- EMV 74.5 — « Sicaires » pour les soldats d'Hérode
- EMV 79.4 — Un berger juif parle de « toute la Palestine »
- EMV 81.6 — « Levantin » dans la bouche de Judas
- EMV 85.6 — Une Juive de Jérusalem date une mort « au début d'octobre »
- EMV 86.4 — Jésus : « Je reste en Galilée jusqu'en septembre »
- EMV 88.4 — Jésus compte en mois romains : « jusqu'en septembre »
- EMV 89.1 — Métaphore moderne : « machines à procurer de l'argent »
- EMV 91.2 — Pourcentage « 80 % » dans la bouche de Jésus
- EMV 93.6 — Jésus emploie les mots « judaïsme » et « christianisme »
- EMV 96.2 — Mammon employé comme nom propre de Satan
- EMV 96.5 — Vocabulaire théologique chrétien tardif dans un discours public à des Juifs
- EMV 96.6 — « Pommes tentatrices » : la pomme du péché est une tradition latine
- EMV 98.9 — Vocabulaire moderne dans la bouche de Jésus : « sélection naturelle »
- EMV 107.2 — Kouza appelé « Procurateur du Tétrarque »
- EMV 116.1 — Jacques, pêcheur galiléen, cite Ganymède
- EMV 119.1 — Toponyme « Matarea » dans la bouche d'un Juif du Ier siècle
- EMV 123.6 — Jeu de mots Hanne/Anne (homme/femmes) qui ne fonctionne qu'en italien ou en français
- EMV 129.3 — « Cintium » pour Citium (Kition) de Chypre
- EMV 143.3 — Nom « Photinaï » de la Samaritaine, issu d'une tradition tardive
- EMV 143.4 — Vocabulaire chrétien tardif (« Hostie », « sacrement ») dans la bouche de Jésus
- EMV 155.3 — Onomastique romaine incohérente : « Caïus Lucius, fils de Caïus Marius »
- EMV 163.5 — Jésus cite 1 Samuel comme « Livre des Rois »
- EMV 167.1 — Jésus appelle « Joanna » (nom féminin) le jardinier/serviteur masculin
- EMV 168.10 — Marie date la Pâque par « la nouvelle lune d'avril »
- EMV 170.3 — Vocabulaire scolastique (grâce sanctifiante, dons naturels/surnaturels)
- EMV 173.3 — « L'oxydation » : concept chimique moderne dans un discours du Ier siècle
- EMV 173.7 — Unité « pouce » en parallèle de la coudée
- EMV 174.19 — Jeu de mots latin « Virago » cité par Jésus
- EMV 176.3 — Jésus parle des prophéties de Daniel sur « le Christ et l'Antéchrist »
- EMV 180.2 — Concept philosophique de « Dieu immanent » dans la bouche du Zélote
- EMV 180.8 — « Meurtrier de Dieu » / « déicide » avant la Passion
- EMV 183.4 — Distances en mètres dans la bouche des personnages
- EMV 188.6 — Premier livre de Samuel appelé « livre de Saül »
- EMV 197.3 — « Halakha, Haggadah, Midrashim » : vocabulaire rabbinique postérieur
- EMV 198.8 — Marjiam « petite goutte dans la mer » : étymologie latine, pas hébraïque
- EMV 207.9 — « Velarium » latin pour le voile du Temple dans la bouche de Pierre
- EMV 208.2 — Marie parle des « limbes » à Marziam
- EMV 209.7 — Généalogie : forme grecque « Aram » au lieu de « Ram »
- EMV 210.6 — Nom de mois « Ziv » archaïque au Ier siècle (on disait Iyyar)
- EMV 213.2 — Jésus emploie le nom « Palestine »
- EMV 223.7 — Jésus parle de « limbes » et de « purgatoire »
- EMV 242.2 — « Lutte gréco-romaine » : terme sportif du XIXe siècle
- EMV 261.5 — « Fêtes de précepte », vocabulaire catholique
- EMV 272.4 — Un scribe juif emploie le terme « purgatoire »
- EMV 281.12 — Brebis d'un enfant galiléen nommées en italien (Spuma, Neve)
- EMV 281.14 — Un vieux prêtre juif prononce le nom divin « Yahvé » en conversation
- EMV 293.10 — Nom archaïque « Etanim » employé au Ier siècle au lieu de Tishri/Heshvan
- EMV 307.5 — Forme « Cintium » pour Kition/Citium (Chypre)
- EMV 312.14 — « Anatolie », nom anachronique reconnu par le texte lui-même
- EMV 333.2 — Terme grec mythologique « pays hyperboréens » dans la bouche de Jésus
- EMV 337.2 — « Second livre des Rois » pour 2 Samuel dans la bouche d'un Juif galiléen
- EMV 373.5 — Un notable juif du Temple nommé Cornélius
- EMV 394.2 — Livre de Samuel appelé « les Rois » par Jésus dans la synagogue
- EMV 398.6 — Pariétaire citée comme plante très acide
- EMV 425.2 — Noms romains mal formés : « Florus Tullius Cornelius », « Marcus Heracleus Flavius »
- EMV 425.3 — Graphie « Cintium » pour Citium (Kition, Chypre)
- EMV 427.5 — Termes « christianisme » et « Christiane » avant leur apparition
- EMV 450.10 — Jésus emploie le mot « purgatoire »
- EMV 461.11 — « Chrétien », « christianisme », « Église » dans la bouche de Jésus et de Syntica
- EMV 462.5 — « Douche » aux thermes antiques
- EMV 464.6 — Kouza emploie le nom « Palestine » pour le pays juif
- EMV 470.1 — « Lac de Mérom » pour le lac Houlé : identification moderne discutée
- EMV 475.6 — « Marana Tha » glosé « Qu'il en soit ainsi »
- EMV 503.7 — Samuel et Saül cités comme « livre des Rois »
- EMV 505.4 — Proverbe gréco-latin « de la coupe aux lèvres » dans la bouche de Jésus
- EMV 508.3 — Nom ancien « Etanim » employé au quotidien après la fête des Tentes
- EMV 520.7 — Jésus parle des « limbes »
- EMV 531.1 — Graphie « Cintium » pour Citium/Kition
- EMV 534.4 — Un chef de synagogue parle des « limbes » où attendent les justes
- EMV 535.12 — Judas jure « sur Jéhovah » : forme du nom divin anachronique
- EMV 537.6 — Jésus évoque les régions « qui ont donné leur nom à notre terre » (Palestine)
- EMV 546.3 — Citation « Malheur aux violents et à ceux qui favorisent les rixes » introuvable
- EMV 552.3 — « Cou de rhinocéros » : trace de la Vulgate dans la bouche de Pierre
- EMV 560.9 — « Nicomède » pour Nicodème (coquille de traduction)
- EMV 561.6 — « séphorim », pluriel hébreu employé comme singulier
- EMV 566.19 — « Mangonneau romain », engin médiéval
- EMV 577.11 — « Boire à ma coupe » opposé aux traductions de Mt 20,23
- EMV 580.5 — Jésus nomme le mois d'« avril » devant des Juifs
- EMV 588.5 — « Maranatha » employé comme acclamation d'approbation
- EMV 590.20 — « Cour des Juifs » : appellation inhabituelle d'une cour du Temple
- EMV 596.19 — « Second livre de la Genèse » pour la Femme de Gn 3,15
- EMV 613.8 — « Le vinaigre et le miel » au lieu du fiel
Autre (49)
- EMV 18.2 — Joseph seul le soir chez sa fiancée en Galilée, contraire à l'usage galiléen
- EMV 23.3 — Marie sent battre le cœur de l'embryon à environ trois mois
- EMV 32.3 — Porte du Temple à huit marches, contre quinze pour la porte de Nicanor
- EMV 40.7 — Phylactères attachés aussi au manteau avec des broches
- EMV 44.7 — Liste des douleurs de Marie différente de la tradition des sept douleurs
- EMV 50.7 — Terrasse « noire de monde » sur une maison de pêcheur galiléenne
- EMV 57.2 — Marie aux « cheveux blonds »
- EMV 59.4 — Allusion à la Pythie de Delphes dans une synagogue galiléenne
- EMV 64.5 — Toit en fascines couvert d'« ardoises » à Capharnaüm
- EMV 78.2 — Hydromel fait maison en Judée
- EMV 82.3 — Galiléen reconnu à ses cheveux plutôt qu'à son accent
- EMV 112.1 — Voile de soie portée par une inconnue dans un marché de Jéricho
- EMV 122.13 — Texte altéré : « au nom de rudimentaire »
- EMV 124.1 — Proverbe des « trois choses » (fumée, pluie, femme) attribué à Salomon
- EMV 143.1 — Puits de Jacob à margelle basse et large, « presque une citerne »
- EMV 148.1 — Jean-Baptiste vêtu d'une peau de brebis, non de poil de chameau
- EMV 155.7 — Aggée 2,16 lu comme fraude sur les tas, alors que c'est un châtiment divin
- EMV 156.4 — Naziréat d'un an comme report du mariage
- EMV 161.4 — Venin de serpent qui « paralyse » : vipère de Palestine plutôt hémotoxique
- EMV 165.8 — « Pour Judas » au lieu de « pour Juda » dans la citation de 2 Ch 29,21
- EMV 168.3 — « Hébé ailées » : Hébé n'est pas une figure ailée
- EMV 171.4 — « Œil pour œil » présenté comme un ajout humain à la Loi
- EMV 172.1 — Dieu n'aurait pas enseigné le serment : contredit Dt 6,13 et 10,20
- EMV 176.3 — Cantique des trois enfants (ajout grec de Daniel) cité comme Écriture
- EMV 181.2 — Fièvres des pâturages du Jourdain incompatibles avec l'altitude
- EMV 203.1 — Nuit de Pâque passée hors de Jérusalem (mont des Oliviers, Gethsémani)
- EMV 204.10 — Remise de l'argent de la vente des bijoux un jour de sabbat
- EMV 206.5 — Tobie 12,7 attribué aux « livres sapientiaux »
- EMV 231.1 — « Maisons blanches » de Capharnaüm, ville de basalte noir
- EMV 248.10 — Purifier la route par le feu et l'eau après le passage de lépreux
- EMV 251.6 — Pourpre pêchée au tramail
- EMV 264.7 — Boissons « glacées » couvrant le broc de buée, un soir de juillet à Nazareth
- EMV 269.12 — Torches allumées et foule en mouvement après le début du sabbat
- EMV 275.4 — Les quatorze œuvres de miséricorde du catéchisme dans la bouche de Jésus
- EMV 283.1 — Syntica situe la vie heureuse « dans l'Hadès avec les dieux »
- EMV 288.4 — Décalogue dans l'ordre tuer, voler, adultère, forme catéchétique
- EMV 333.2 — Jésus attribue la grêle à « un effet de la lune »
- EMV 349.7 — Moïse avec des « cornes de lumière » : iconographie issue de la Vulgate
- EMV 353.5 — Liste de la Pentecôte : Scythes et Grecs absents d'Actes 2
- EMV 385.7 — « Eaux miraculeuses de la Grande Mer » : quel lieu de cure sur la côte ?
- EMV 420.3 — Tombeaux maçonnés isolés, blanchis, dans la plaine du Jourdain
- EMV 520.7 — Un rabbi reconnaissable aux « nœuds de sa ceinture »
- EMV 548.5 — Jet d'eau jaillissant dans le bassin du jardin de Béthanie
- EMV 554.6 — Élisée répond à « l'envoyé du roi » et non au roi d'Israël lui-même
- EMV 557.6 — « Tombeau pour ses cendres » à propos d'une défunte samaritaine
- EMV 596.6 — Colonne carrée soutenant une arcade dans les portiques du Temple
- EMV 607.4 — Conversion heure légale / heure solaire approximative (avril 1944)
- EMV 610.2 — Loculi « ronds comme les trous d'une ruche » alors que les kokhim sont rectangulaires
- EMV 634.16 — « Seconde Pâque » accordée à ceux qui ont déjà célébré la Pâque
Coutumes juives (6)
- EMV 21.6 — Zacharie chez lui en robe blanche à ceinture brodée, comme un prêtre
- EMV 22.5 — Colombier en tour dans un jardin au centre du village
- EMV 78.9 — Impureté limitée à ceux qui ont touché le mort, décès dans la synagogue ?
- EMV 136.11 — Cantique de Néhémie 9 chanté pour Hanoukka
- EMV 447.3 — Rouleaux sacrés rangés en tas et poussiéreux
- EMV 560.10 — Sacrifice expiatoire pour avoir dépassé la limite sabbatique
Archéologie (5)
- EMV 108.3 — Cuves de foulage dans la cour de ferme plutôt que pressoirs taillés
- EMV 108.3 — Aile à arcades d'une ferme rustique galiléenne
- EMV 192.5 — Aqueduc aérien romain à En-Gannim
- EMV 370.1 — Dallage de marbre cipolin dans une maison de Jérusalem
- EMV 537.12 — Des « Thermes » romains à Jérusalem vers 30 ?