Circoncision le jour même alors que l'enfant est né depuis six jours
| Référence | EMV 76.7 |
|---|---|
| Type | Cohérence interne |
| Verdict | Douteux |
| Note d'erreur | 40/100 |
| Confiance | moyenne |
Passage
« Et elle cherche quel nom donner au quatrième, né depuis six jours. »
Lecture du texte
L'italien confirme : « pensa al nome da dare al quarto, nato sei giorni or sono ». Le même jour (76.8-76.9), Joachim : « la casa è in festa […] per la circoncisione del mio terzo maschio » ; on attend l'opérateur. C'est Isaac qui donne le chiffre : cet ancien infirme vivait de la charité de la famille, et le texte ne dit pas quand il a eu la nouvelle. Sarah est en habits de fête.
Faits établis
La circoncision a lieu le 8e jour (Gn 17,12 ; Lv 12,3), jamais avant ; elle peut être repoussée au 9e-12e jour, mais pas avancée (Mishna Shabbat 19,5). Un enfant né un dimanche est circoncis le dimanche suivant, soit 7 jours plus tard. « Né il y a six jours » donne donc le 7e jour. Pour la mère, l'impureté forte dure 7 jours (Lv 12,2) ; au 8e jour elle entre dans les 33 jours de « sang de purification », où il lui est seulement interdit de toucher les choses saintes ou d'entrer au sanctuaire. Recevoir chez elle n'a rien d'anormal si l'on est bien au 8e jour. Le second grief (habits de fête) n'existe donc que si l'on compte 7 jours.
Défenses examinées
Défense de J.-F. Lavère
rien trouvé
Défense du wiki Maria Valtorta
Page « Circoncision » : généralités seulement. Le tableau chronologique place la scène le jeudi 10 juin 27. Rien sur ce décalage.
Réponses aux critiques
rien trouvé
Autre défense possible
Écart d'un jour dans une réplique rapportée : Isaac peut compter les jours pleins écoulés entre la naissance et aujourd'hui, sans ces deux jours (né dimanche, circoncis dimanche : six jours pleins entre les deux). Il peut aussi répéter une nouvelle reçue la veille, ou arrondir. La naissance a pu survenir après le coucher du soleil, ce qui décale le jour juif.
Remarques
Incohérence d'un jour, dans la bouche d'un personnage : c'est léger. Le second grief (fête pendant les 7 jours d'impureté) tombe si l'on est au 8e jour, ce que le reste de la scène suppose.