« Vallée de Josaphat » localisée près de Jérusalem dès le Ier siècle
| Référence | EMV 351.6 |
|---|---|
| Type | Histoire |
| Statut | Non vérifiée |
| Gravité estimée | 2/5 |
Passage
« Je te souhaite un heureux voyage vers la vallée de Josaphat : tu ne vas pas pour la Pâque à Jérusalem ? »
Affirmation
Pierre associe la vallée de Josaphat (lieu du jugement, Joël 4) à Jérusalem, comme un lieu où l'on se rend pour la Pâque et où l'on meurt/est jugé.
Motif de suspicion
L'identification de la vallée de Josaphat de Joël avec le Cédron n'est attestée clairement qu'à partir du IVe siècle (pèlerin de Bordeaux, Eusèbe) ; elle peut refléter la tradition chrétienne et catholique connue de Valtorta plutôt qu'un usage juif du Ier siècle.
Défense possible
Les nécropoles juives du Cédron et du mont des Oliviers (tombes dites d'Absalom, de Zacharie, Bnei Hézir) montrent un attachement ancien à cette vallée pour la résurrection ; la localisation peut donc être juive et antérieure aux sources chrétiennes.
Piste de vérification
Rechercher des attestations juives antérieures à 70 (Targum, Qumrân, inscriptions funéraires du Cédron, Josèphe) liant la vallée du jugement de Joël au Cédron.