Clair de lune éclatant le dernier soir des Encénies (lune quasi nouvelle)
| Référence | EMV 136.1 |
|---|---|
| Type | Nature |
| Verdict | Douteux |
| Note d'erreur | 52/100 |
| Confiance | moyenne |
| Énigme de J.-F. Lavère | La tradition du 25 décembre |
Passage
« rivalisant avec le clair de lune [...] le vêtement de pur argent que la lune étend sur toutes choses [...] la lumière phosphorescente de la lune qui devient de plus en plus nette »
Lecture du texte
Italien : « lottando, e vincendo nei primi metri, col chiaro della luna col suo giallo e carnale splendore, mentre più oltre tutto diviene angelico per la veste di puro argento che la luna getta su tutte le cose » ; « la fosforica luce lunare che si fa sempre più netta. Così viva che lo zampillo della vasca pare un piumetto d'argento ». En 136.2, Marthe dit : « Grazie di essere venuto per l'ultima sera. Ora la festa è proprio la Purificazione » ; en 136.3, Jésus : « È il mio primo Natale che faccio senza la Madre ». Le texte fait donc coïncider le dernier soir des Encénies, l'anniversaire de Jésus et un clair de lune vif qui dure.
Faits établis
Hanoukka commence le 25 Kislev (calendrier lunaire). En 27 : nouvelle lune le 16 novembre à 23 h TU, premier croissant visible le 18 au soir, 1er Kislev le 18 ou le 19 novembre, 25 Kislev le 12 ou le 13 décembre, dernier soir le 19 ou le 20 décembre (julien). Calcul pour Béthanie : le 19 décembre, lune éclairée à 7 %, couchée à 19 h 24 ; le 20, à 13 %, couchée à 20 h 17 (coucher du soleil vers 17 h). Même avec un mois décalé d'un jour, on reste à 20 % au plus. Un croissant de 3 ou 4 jours, jaune et bas à l'ouest, se voit bien et devient « plus net » quand le crépuscule s'éteint, mais sa lumière vaut environ 1 à 2 % de celle de la pleine lune. Il ne peut pas revêtir un jardin d'« argent pur » ni rendre le jet d'eau « tout argent », et il se couche 2 à 3 h après le soleil. La pleine lune tombe le 1er janvier 28, soit vers le 12-13 Tévet. Calculs faits avec PyEphem 4.2.1 (dates juliennes, heure solaire locale ; contrôle : pleine lune du 3 avril 33 et vendredi 7 avril 30 retrouvés). Lavère donne ses dates dans le calendrier grégorien proleptique (son vendredi 8 juin 29 = 10 juin julien ; ses phases concordent avec ce décalage de 2 jours).
Défenses examinées
Défense de J.-F. Lavère
Énigme 1036 : pas de date ni de remarque sur la lune. Énigme 985 : Lavère place l'anniversaire de Jésus au 12/13 Tévet, un soir de pleine lune, qu'Aulagnier identifie au 25 Kislev du calendrier des Jubilés (A. Jaubert). Si le banquet est l'anniversaire au 12/13 Tévet, la pleine lune colle, mais ce n'est plus le dernier soir de la Hanoukka du Temple (le 2 ou 3 Tévet lunaire). Lavère admet lui-même (985) que la pleine lune ne tombe « jamais, bien entendu, le 25 » d'un mois lunaire. Cette défense déplace le problème sans le résoudre ; elle suppose un calendrier des Jubilés que le Temple et Lazare n'auraient pas suivi pour Hanoukka, ce qui reste spéculatif.
Défense du wiki Maria Valtorta
Rien trouvé sur la lune de ce passage (recherche rag_wiki_fr « lune Encénies Béthanie Lazare anniversaire »). La page « Anachronismes apparents » ne traite que la « lune au zénith » de la nuit de Noël (voir 630.20-1).
Réponses aux critiques
Recherche dans defense-docs/ (lune, moon, luna, polaire, Vénus, Jupiter, Gadara, zénith, astronom) : seules des mentions générales (en-refutation-dominicans-avrille.txt cite l'étude de datation astronomique de Van Zandt et l'étude « Literary Fiction or Ancient Astronomical and Meteorological Observations »), sans rien sur ce passage. Rien trouvé.
Autre défense possible
Une lune de 3 ou 4 jours donne un vrai clair de lune dans un jardin sans éclairage artificiel, et le « giallo e carnale splendore » convient à un croissant bas. Tout le problème tient à l'intensité (« veste di puro argento », « così viva »), qui peut passer pour une amplification lyrique.
Remarques
Tension structurelle de l'œuvre : l'anniversaire de Jésus y est fixé à la fois au dernier soir des Encénies et sous une pleine lune (Nativité, ch. 30 ; Lavère 985). Les deux ne peuvent coïncider dans le calendrier lunaire. Le passage n'est pas impossible (il y a bien une lune), mais sa luminosité est très exagérée pour la date qu'il se donne.