« Porte d'Hérode » et quartier de Bézéta intra-muros vers 30
| Référence | EMV 203.1 |
|---|---|
| Type | Anachronisme |
| Verdict | Erreur confirmée |
| Note d'erreur | 75/100 |
| Confiance | haute |
Passage
« pour sortir des murs, on doit encore passer devant la maison de Joseph, qui se trouve près de la Porte que j'ai entendu nommer Porte d'Hérode. »
Lecture du texte
Italien : « credo sempre nel rione di Bezeta, perché per uscire dalle mura si deve ancora passare davanti alla casa di Giuseppe, che è presso la porta che ho sentito definire "di Erode" » ; puis Jésus « si avvia fuori della porta detta di Erode ». La traduction est fidèle. C'est la narration de Valtorta, qui situe Bézéta à l'intérieur des murs et dit avoir « entendu » ce nom dans la vision (et non l'employer comme repère moderne). Scène de la Pâque de la 2e année (vers 29-30). Même topographie en 510.1/510.6 (maison de Joseph de Séphoris à Bézéta, près de la porte d'Hérode, d'où l'on sort des murs vers la campagne).
Faits établis
Josèphe, Guerre V, 4, 2 (trad. Whiston) : le deuxième mur part de la porte Gennath et « n'entourait que le quartier nord de la ville, et allait jusqu'à la tour Antonia » ; le troisième mur, d'Agrippa Ier (41-44), englobe « les parties ajoutées à la vieille ville, qui étaient auparavant toutes à découvert (all naked before) », à savoir la colline nord « appelée Bézétha ». Vers 29-33, Bézéta était donc un faubourg ouvert, au nord de l'Antonia, sans mur ni porte. Porte d'Hérode (Bab ez-Zahra) : porte de l'enceinte de Soliman (années 1530), à l'origine simple guichet latéral rarement ouvert, remplacé en 1875 par l'ouverture actuelle ; le nom date des XVIe-XVIIe s., quand des pèlerins crurent voir le palais d'Hérode Antipas dans une maison mamelouke voisine du couvent de la Flagellation (Wikipedia, Herod's Gate). Aucune porte de ce nom n'est attestée dans l'Antiquité (Josèphe ne nomme au nord que Gennath et, pour le 3e mur, des tours et monuments). Le site de la porte est à environ 400 m au nord de l'Antonia, donc hors de tout mur en 30 ; même si le 3e mur suivait le tracé nord actuel (Hamilton, Kenyon), il est postérieur à 41.
Défenses examinées
Défense de J.-F. Lavère
Énigme [479] « Jérusalem, ses portes, ses palais et son temple » : affirme seulement que Valtorta « désigne nommément une dizaine » de portes et que leur étude « pourra faire avancer » la connaissance, sans examiner aucune d'elles ; pas de défense spécifique. Ne convainc pas.
Défense du wiki Maria Valtorta
Page « Bézéta, Bezetha » (pageid 2738, reprise du Dictionnaire géographique de Lavère) : cite 510.4 (maison de Joseph de Séphoris « près de la Porte d'Hérode ») et Josèphe (Guerre V, 5, 8 ; « caenopolis », ville neuve) comme concordance, sans remarquer que Josèphe dit précisément ce quartier non enclos avant Agrippa ; ne traite ni le nom de la porte ni le mur. Page « Anachronismes apparents dans l'œuvre de Maria Valtorta » (pageid 126) : principe général de noms modernes employés pour le lecteur (EMV 312.14, « Anatolie » au lieu de Bithynie/Mysie ; note dactylographiée de Valtorta : « Parfois les noms sont exprimés en italien pour que le lecteur comprenne mieux »). Ce principe est attesté par l'œuvre elle-même et peut couvrir un nom, pas l'existence d'un mur et d'une porte.
Réponses aux critiques
Rien trouvé (grep sur porte, Hérode, Judiciaire, Damas, tombeaux, géographie dans defense-docs ; seule la réponse générique de Thils, « Y a-t-il des erreurs historiques et géographiques ? », renvoie à Lavère sans cas précis).
Autre défense possible
Une porte du deuxième mur, près de l'Antonia, a pu mener vers le faubourg de Bézéta ; mais alors la maison « à Bézéta » ne serait pas intra-muros, et le couple porte d'Hérode / porte de Damas (488.5) reproduit exactement la muraille nord ottomane. Le « j'ai entendu nommer » affaiblit la défense du nom moderne donné pour le lecteur.
Remarques
Double anachronisme : nom de porte du XVIe-XVIIe s. et mur englobant Bézéta, qui n'existe qu'à partir d'Agrippa Ier (41-44). Seule réserve : l'incertitude sur les tracés exacts des 2e et 3e murs, mais aucune hypothèse savante ne place un mur à cet endroit vers 30.