Toutes les pages
- 10,5 talents d'argent en espèces : poids et valeur invraisemblables
- 2 Maccabées, livre grec non canonique, lu dans une synagogue de Judée
- A Béthanie durant la fête des Lumières
- A Joppé Jésus exhorte Judas et enseigne des gentils
- A Jérusalem, durant la fête de la Dédicace
- A Jérusalem pour la Pâque
- A Nazareth avec Marie
- Abelmain « sur la route de Damas » : position routière douteuse
- Abolition du sabbat et dimanche institué dès l'été de la Pentecôte
- Abricots servis en Judée au Ier siècle
- Acacias blancs en corymbes (robinier ?) sur le mont des Oliviers
- Acacias dans les jardins d'Antioche : robinier américain ?
- Acacias épineux sur les collines de Jérusalem
- Accouchée admise jusqu'à l'autel du sacrifice
- Accueil
- Accès à Jiphtaël/Jotapata par l'ouest, et non par le nord comme chez Josèphe
- Adam habitant Hébron et meurtre d'Abel : légendes peut-être postérieures
- Agave (plante américaine) connue d'un berger juif du Ier siècle
- Agaves en fleur en Philistie au Ier siècle
- Agaves sur une colline près de Jérusalem
- Aggée 2,16 lu comme fraude sur les tas, alors que c'est un châtiment divin
- Agneau pascal mangé à Béthanie « à distance de sabbat »
- Agneau rôti à la broche pour le repas du sabbat
- Agneaux pascals de la seconde Pâque hors du Temple, chez des proscrits
- Agrume offert par Matthieu : 'citronnier, oranger ou autre agrume'
- Agrumes odorants à Syracuse vers 15-17 ap. J.-C.
- Aigles dorées au-dessus du siège de Pilate
- Aile à arcades d'une ferme rustique galiléenne
- Ajonc (Ulex) dans la flore de Galilée
- Aller-retour Carmel-Capharnaüm en dix jours « en forçant la marche »
- Aller-retour Nazareth–demeure de Jeanne dans un temps très court ?
- Allusion à la Pythie de Delphes dans une synagogue galiléenne
- Alose et goujons dans le filet d'un pêcheur du lac de Tibériade
- Alphée fils de Sarah, ami d'enfance d'Anne, a encore une fille qui accouche
- Amandiers en pleine floraison début janvier (2 Shebat)
- André ne connaît Cana que par Jean, alors que les disciples y étaient
- André « tu as disparu avec cet homme » : lieu de la rencontre flou
- Annalia « première » vierge consacrée, alors que Marie a fait vœu de virginité
- Anne, femme adulte, « périe dans le massacre d'Hérode »
- Anomalies supposées de l'EMV
- Antigonée présentée comme petite ville vivante au Ier siècle
- Aphéqa dite bien plus à l'intérieur que Gamla, sans vue sur le lac
- Apparition de Jésus en divers endroits
- Aqueduc aérien romain à En-Gannim
- Aqueduc à arches visible depuis la montagne près du lac de Galilée
- Arbre à grandes cloches blanches pendantes : Brugmansia américain ?
- Arbres et vignes privés du « sécateur » du jardinier
- Arbuste aux feuilles de céramique et fleurs cireuses en croix
- Arc-en-ciel unissant Béthanie à Jérusalem en fin d'après-midi
- Arc-en-ciel à l'est/nord-est alors que l'orage semble matinal
- Arc du portique : les portiques du Temple étaient à architrave
- Ardoises sur l'appentis dans la plaine du Jourdain
- Argent, emprunt, cuisson et transports un jour de sabbat
- Aristocrate romaine allaitant elle-même son bébé
- Arrivée de Béthanie par la Porte des Poissons (nord)
- Arrivée de Jude jugée « imprévue » alors qu'il est invité et messager
- Arrivée prévue de nuit au gué, rencontre en plein jour
- Arrivée à Jérusalem jeudi ou vendredi : contradiction 193.4 / 194.4
- Arrivée à Nazareth datée de décembre alors que la séquence se situe en novembre
- Arrivée à Tibériade « à la neuvième heure, ce matin »
- Arômes de cannelle et de camphre sur les pentes de Judée
- Ascalon présentée comme sous le joug d'Israël et « reconstruite » par Hérode
- Ascalon présentée comme ville de construction récente
- Aspersion d'eau lors de la purification de l'accouchée
- Assemblée du Sanhédrin jugeant une affaire un jour de sabbat, pendant les Azymes
- Assis « au bord du fleuve » près de Docco
- Attendre à l'Adoummim des marchands venant d'Éphraïm vers Jéricho
- Au Cénacle, le soir de la Résurrection
- Aube pascale sans lune alors qu'elle devrait être haute à l'ouest
- Aubépines, pommiers et arbres fruitiers en pleine floraison en février
- Aucun oiseau ne survole la mer Morte
- Aucun tombeau de Marie, alors qu'une tombe du Ier s. lui est attribuée au Cédron
- Autorisation d'un « magistrat responsable » pour enseigner au Temple
- Avoine donnée au cheval en Judée
- Avoine donnée aux ânes d'une caravane à Jérusalem
- Baies de type mûre/framboise mûres avant la Pentecôte
- Banquet nuptial chez l'épouse avant la procession vers l'époux
- Baptiste déjà emprisonné à Machéronte au retour du désert
- Baptême apparemment sur la rive ouest et non « au-delà du Jourdain »
- Baptême par effusion avec une coquille, pas par immersion
- Barques remontant le Jourdain presque jusqu'à la hauteur de Chorazin
- Barthélemy (Nathanaël) a sa femme et sa maison à Bethsaïde
- Bas Cédron décrit comme vallée ombragée, herbeuse et arrosée
- Beau temps « installé au début de la lune » malgré les pluies des jours précédents
- Belle Eau située « près d'Éphraïm et de Jéricho »
- Benjoin (résine d'Asie du Sud-Est) à Jérusalem au Ier siècle
- Bergeronnettes et rouges-gorges en été près de Bethléem
- Bergers disciples qui allument du feu et portent bois et vivres un jour de sabbat
- Bet-çur (Beth-Zur) comme lieu habité au Ier siècle
- Beth-Horon « apparemment hors des routes de la guerre »
- Bethléem décrite dans un vallon entouré de pentes
- Bethsaïda, un village de pêcheurs au milieu des terres !
- Bis repetita placent...
- Bleuets dans la plaine chaude de Jéricho
- Bleuets et gueules-de-loup violettes dans les blés de la plaine de Saron
- Blé en épis et foins à la mi-février (sabbat du 19 février 28)
- Blé semé avant l'hiver qui ne germe qu'à la fin de Tébet
- Blés verts en 174.1, blés blondissants en 174.11 le même jour
- Bois de pins et de sapins dans les collines au sud d'Hébron
- Boissons « glacées » couvrant le broc de buée, un soir de juillet à Nazareth
- Borne indiquant Aczib sur la route de Cédès, « route consulaire »
- Borne milliaire indiquant Rama en milles près de Jérusalem vers 29-30
- Borne milliaire romaine sur la route Gérasa-Bosra vers 28 ap. J.-C.
- Borne milliaire « consulaire » près de Séphoris vers 28 ap. J.-C.
- Borne milliaire « dans le granit » en Palestine
- Borne milliaire à inscriptions de destinations avant le réseau routier romain
- Bornes indicatrices aux portes de Césarée de Philippe vers 29 ap. J.-C.
- Bornes milliaires romaines en Samarie/Judée vers l'an 30
- Bornes routières et belles routes romaines autour d'Hippos vers 30 ap. J.-C.
- Bosquet de lauriers-cerises dans le jardin de Lazare à Béthanie
- Bosquets de jasmin dans le jardin de Lazare
- Bouchée donnée à Judas trempée « dans le vin »
- Bourse portée et argent compté pendant le sabbat
- Boutons de grenadiers et cognassiers en « début de printemps » (fin Shevat)
- Bozra rattachée à l'Auranitide alors que Bostra était nabatéenne
- Bozra–Arbel : 20 + 6 milles, soit environ 38 km au lieu de 50-55 km
- Brancard sur roulettes pour le paralytique
- Branche de genévrier coupée au mont des Oliviers
- Branches de genévrier brûlées dans une grotte près de Gophna
- Brebis d'un enfant galiléen nommées en italien (Spuma, Neve)
- Brise du soir venant de l'est dans les monts de Judée en mai
- Broche en brins de muguet pour figurer le 'lys des vallées'
- Bruyères touffues dans la plaine au bord du lac de Galilée
- Buisson de buis près du Jourdain
- Bénédiction « au nom du Dieu un et trine » devant une foule juive
- Béryls de couleur « indigo violet »
- Béteron / « plus loin que Gabaon » : correction inversée ?
- Béthanie dans les limites de la Pâque, alors que Bethphagé en est la borne
- Béthanie sur un « plateau élevé » avec vue sur la vallée du Jourdain
- C'est Shaphân, et non le roi, qui déchire ses vêtements
- C'est jour de marché
- Cadeaux échangés pour les Encénies (Hanoukka)
- Callascebona, « illustre vieillard » vers 28-30, encore vivant en 70 ?
- Camp de Gorgias à 5000 fantassins et 1000 cavaliers confondu avec le camp d'Emmaüs
- Camphre dans un baume préparé à Nazareth
- Camphre et cannelle dans les jardins du roi à Jérusalem
- Camphre et cinnamomes dans les jardins parfumés de Palestine
- Camphrier (Cinnamomum camphora) dans le jardin de Marie à Nazareth
- Canal profond à la sortie de Séleucie : le tunnel-canal de Titus est postérieur
- Cantique de Néhémie 9 chanté pour Hanoukka
- Cantique des trois enfants (ajout grec de Daniel) cité comme Écriture
- Cantique marial de Jean aux titres de litanies tardives
- Capharnaüm, Corozaïn, Bethsaïda : le triangle maudit
- Carmel « tout vert » visible depuis les collines près de Gabaon
- Caïphe au Temple pendant que Jésus est mené chez Pilate
- Cent tours et murs escaladant le Silpius dès l'époque de Jésus ?
- Centurie divisée en « décuries » d’infanterie
- Centurion romain de Capharnaüm aux ordres de César en Galilée d'Antipas
- Centurion « romain » et enseignes romaines à Capharnaüm
- Chaleur torride et herbe entièrement grillée deux semaines après la Pâque
- Champs d'avoine moissonnés à Nazareth
- Champs déjà labourés et prêts pour la semence avant la fête des Tentes
- Change : grosses pièces contre pièces « plus légères »
- Char allant de la plaine d'Esdrelon à Ptolémaïs mais passant par Nazareth
- Char militaire romain bâché tiré par des chevaux, avec ration de beurre
- Chardon « plumeux » en graines plus d'un mois avant la Pâque
- Chars de voyage à quatre roues « bien suspendus »
- Chef de synagogue de village sommé de lapider et menacé d'anathème du Sanhédrin
- Cheminée qui fume dans une maison de la vallée du Jourdain
- Cheminées sur chaque maison de Bethléem
- Cheval « qui venait d'être ferré » au Ier siècle
- Chevaux et ânes ferrés (fers cloués) au Ier siècle
- Chevaux ferrés d'une patrouille romaine
- Cheveux du bébé rose-blond puis blancs
- Cheveux et sourcils blanchis par la lèpre
- Chez Doras. La mort de Jonas
- Chorazeïn aux « maisons blanches » alors que la ville est bâtie en basalte noir
- Chypre en vue le jour même où l'on n'est qu'à la hauteur de Béryte
- Château du tétrarque sur la montagne : la forteresse de Nimrod est médiévale
- Chérubins visibles dans le Saint des Saints du Temple d'Hérode
- Chœur de jeunes filles consacrées à l'intérieur du Temple
- Cidre ou hydromel servi aux hôtes, pommes envoyées de Cana
- Ciel de Gadara : Vénus et Jupiter peut-être absents à cette date
- Cigales chantant au crépuscule et la nuit avant la Pâque
- Ciguë décrite avec des baies colorées
- Circoncision le jour même alors que l'enfant est né depuis six jours
- Citation du Psaume 110,4 déformée : « selon l'ordre que j'ai donné »
- Citation du « premier livre d'Esdras » (nomenclature de la Vulgate)
- Citation par livre, chapitre et verset (4e livre des Rois 22,10)
- Citation « Malheur aux violents et à ceux qui favorisent les rixes » introuvable
- Clair de lune déjà présent, puis « la nuit qui tombe » deux heures après
- Clair de lune éclatant le dernier soir des Encénies (lune quasi nouvelle)
- Claudia Procula résidant à la forteresse Antonia
- Cochenille citée comme teinture familière en Palestine
- Coffre de fer du péager de Capharnaüm
- Coffre de reliques de la Passion montré aux fidèles dès la Pentecôte
- Coiffe de médailles de Sarah : costume bethléemite moderne ?
- Colline des pleurs « tout contre les murs », plus proche que le Calvaire
- Collège apostolique incomplet dans la vision insérée
- Colombes libérées, alors que Jn 2,16 les fait emporter
- Colombier en tour dans un jardin au centre du village
- Colonne carrée soutenant une arcade dans les portiques du Temple
- Comment nommait-on les gens en Israël ?
- Communauté de vierges vivant en cellules dans l'enceinte du Temple
- Communauté juive d'Égypte réduite à des réfugiés pauvres
- Comparaison avec la « cire à cacheter »
- Comparaison avec un « échiquier » et le jeu de domino
- Comparaison avec une rechute de tuberculose pulmonaire « déjà guérie »
- Comptage incohérent des aigrettes du pissenlit (23 − 7 = 7 ?)
- Concept philosophique de « Dieu immanent » dans la bouche du Zélote
- Condamnation du Sanhédrin affichée à la porte de la synagogue
- Condamnation « aux galères » comme peine romaine
- Construction de Massada attribuée aux hommes de Jonathan Maccabée
- Contrôle fiscal romain dans les synagogues de Galilée d'Antipas
- Conversion heure légale / heure solaire approximative (avril 1944)
- Convertie au christianisme
- Convives couchés parallèlement à la table, contraire au triclinium classique
- Coq chantant dans Jérusalem malgré l'interdit mishnique
- Coquelicots, bleuets et myosotis en fleur à la véraison du raisin
- Coquelicots en fleur dans les champs moissonnés fin juin en Esdrelon
- Cordes de chanvre retors lors de la Passion
- Couleurs d'automne et premières pluies au bord du lac début septembre
- Coup de lance avant le brisement des jambes, à l'inverse de Jn 19,32-34
- Courges à grandes fleurs jaunes : Cucurbita américaine ?
- Cours d'eau traversant Sichem et coulant vers le Jourdain
- Croisière le long de la côte phénicienne et syrienne
- Croissance très rapide de Marziam en un an
- Croissant de lune au premier quartier « à l'orient » au crépuscule
- Croissant de lune au second quartier placé du côté de l'orient au crépuscule
- Croissant de nouvelle lune qui se couche juste avant l'aube
- Croix renforcée par des clous et des boulons
- Croquis : Aczib placé à l'est et Jiphtaël visible 'en bas'
- Croquis : Yarmouk coulant « du nord vers l'ouest »
- Crucifixion exécutée par quatre bourreaux juifs
- Cuves de foulage dans la cour de ferme plutôt que pressoirs taillés
- Cytise d'or (Laburnum) en Haute-Galilée
- Cène du 14 du second mois « dix jours » avant l'Ascension : compte serré
- Cédron grondant, gonflé de pluies, à la mi-octobre
- Cédès dite hors des frontières phéniciennes, alors que Josèphe la dit tyrienne
- Cédès située « sur la montagne près de Jéricho »
- Cédès ville juive lévitique au Ier siècle, alors que Josèphe la dit tyrienne
- Célébration d'anniversaire de naissance chez des Juifs pieux
- Cénacle en demi-sous-sol alors que Marc et Luc parlent d'une salle haute
- Cérémonie de majorité (bar-mitsva) avec vêtements neufs
- César traite Hérode de « porc assoiffé de sang » : mot d'Auguste déformé
- Césarée « siège du Proconsul »
- Côte d'Ascalon décrite comme un « arc profond », non comme une ligne droite
- Côte « rocheuse » vs grève en coussin de verdure ; falaise haute vs quelques dizaines de mètres
- Côte à falaises et grottes au nord de Tyr
- Dallage de marbre cipolin dans une maison de Jérusalem
- Dans l'attente de la Résurrection
- Dans la paix de la maison de Nazareth
- Dans les jardins de Lazare à Antigonéa
- Date de la vision : 15 août 1944 annoncé, 17 août 1944 inscrit
- Dattiers cultivés à Béthanie, à environ 700 m d'altitude
- David aurait mangé les pains de proposition « le jour du sabbat »
- David « blond » alors que le texte biblique dit « roux / au teint vermeil »
- De Capharnaüm à Nazareth par barque « jusqu'au Jourdain » puis à dos d'âne
- De Capharnaüm à Tibériade
- De Jéricho, on « descend sur la rive » du Jourdain, distant d'environ 8-10 km
- De Jéricho à Aëra
- De Nazareth à Césarée
- De Pella à Rama
- De Ptolémaïs à Antioche
- De Tersa au fleuve en une soirée de marche, retour de la guide à l'aube
- De l'avoine comme provende d'un cheval en Judée
- De l'eau courante dans le Cédron à la fête des Tentes
- De la résine dans le vin
- De simples prêtres portant une plaque précieuse sur la poitrine et le front
- Des apôtres « avec moi au désert l'an dernier » ?
- Des cactées à raquettes dans la plaine de Megiddo au Ier siècle
- Des crocodiles dans la plaine de Saron
- Des fleurs à profusion
- Des monts du Liban à Ptolémaïs
- Des potagers bien garnis
- Des tiers déchirent les vêtements du lépreux
- Des térébinthes à « aiguillettes » : feuilles d'aiguilles d'un arbre à feuilles composées
- Des « Thermes » romains à Jérusalem vers 30 ?
- Des « légionnaires » en patrouille en Samarie
- Des « marbres » sur le mont Carmel
- Des étoiles qui meurent et que Dieu remplace
- Descente continue de Gérasa à Bozra : or Bosra est plus haute que Jerash
- Deuil : hommes assis muets en cercle ~3 semaines après le décès
- Deux mois en Judée
- Deux paraboles sur le Royaume des cieux
- Deux rivières de Sichem qui descendent toutes deux vers le Jourdain
- Deux épées « longues, légèrement courbes » chez les apôtres
- Diagnostic de « serpigo héréditaire » par un médecin romain
- Diamant taillé en « brillant » et chatons de diamants
- Dieu n'aurait pas enseigné le serment : contredit Dt 6,13 et 10,20
- Diomède le Grec appelé aussi « Isaac »
- Direction 'sud-ouest' pour aller de Nazareth à Bethléem de Galilée
- Distance « permise par la Loi » pour un lépreux
- Distances en mètres dans la bouche des personnages
- Distribution et transport de gerbes au crépuscule d'une veille de sabbat ?
- Doctrine de l'expiation par la souffrance attribuée à Gorgias
- Doctrine des scribes : cent ans entre le Précurseur et le Messie
- Doras, pharisien galiléen malade, présent à la Belle Eau avec ses serviteurs
- Doras mort la veille à la Belle Eau, déjà veillé dans son palais de Jérusalem
- Dormition et Assomption de Marie
- Double arrestation de Jean-Baptiste (libéré puis réemprisonné)
- Droit d'asile du mont Garizim
- Droite « sans commencement ni fin » mais à « deux extrémités »
- Du bon usage de l'informatique
- Du prétoire au Calvaire
- Durant la fête des tabernacles
- Décalogue dans l'ordre tuer, voler, adultère, forme catéchétique
- Décalogue énuméré à la manière du catéchisme catholique, ordre inhabituel
- Décoction « bien sucrée » : sucre en Galilée au Ier siècle ?
- Décompte des sabbats : 'quatrième sabbat' contre 3e sabbat le 30 juin
- Délai de plusieurs mois entre fiançailles et noces jugé contraire à l'usage
- Délai de purification de Simon peut-être trop court
- Délai entre la mort de Jean et celle de Jésus : « à peine plus » que six mois ?
- Départ de Nazareth vers le lac le vendredi soir, au début du sabbat
- Départ de Tibériade : à la nuit tombée, au crépuscule ou au milieu de l'après-midi ?
- Départ en char avant le coucher du soleil, encore pendant le sabbat
- Départ « au coucher du soleil » contredit l'arrivée de Jean « de bonne heure » le matin
- Dômes en « moitié d'orange » sur le Temple d'Hérode
- Eau du Jourdain claire et bleue, lente, profonde de 1 à 1,5 m
- Eau du Jourdain décrite comme « bleue »
- Eaux stagnantes « absorbées par le sable de la mer » près de Capharnaüm
- Elisabeth « pénètre dans le Temple » avec l'enfant
- Eléazar ben Parta : un tanna du IIe siècle placé au temps de Jésus
- En allant d'Esdrelon à Jérusalem
- En allant de Bethsaïda à Cana.
- En allant vers Engaddi et Masada
- En allant vers Nazareth
- En allant vers Sycaminon
- En route vers Cana et Nazareth
- Enfant d'« une dizaine d'années » bientôt « fils de la Loi »
- Enfant guéri « à la dernière vendange » : la guérison date de deux ans plus tôt (108.7)
- Enfants d'un pêcheur de Magdala « à l'école »
- Enfants exclus de la synagogue pour ne pas déranger
- Enquête en Phénicie
- Ensémès « petite ville » et source au nord de Béthanie
- Entretien avec Nicodème placé en automne, non après la Pâque (Jn 2-3)
- Entrée prévue par la porte d'Éphraïm avec attente à En-Rogel
- Ephraïm dans une cuvette traversée par le torrent, alors que Taybeh est sur une hauteur
- Ephraïm placée « en Samarie »
- Escalier « creusé dans le tuffeau » sur le Golgotha
- Esclave pubère issue de captifs « après la guerre des Gaules »
- Esdrelon cachée « au-delà de la colline » de Séphoris
- Esdrelon terre de riches pharisiens où « la secte règne en maître »
- Esséniens présentés comme niant l'immortalité de l'âme et la résurrection
- Et tant, tant d'autres sites oubliés...
- Etanim, le septième ou le huitième mois?
- Experte en monuments juifs, grecs et romains ?
- Extraction d'« essence » de rose par des spécialistes
- Exécution capitale expédiée le jour même sans tribunal
- Falaise des porcs placée au sud du port d'Hippos
- Falaise haute juste après le pont au sud du lac
- Fanaux rouges des navires au mouillage
- Faucille de nouvelle lune le soir, le « douzième jour » après la Pâque
- Femmes confinées au Temple « aux cantiques des vierges ou à l'instruction des vierges »
- Femmes de village puisant l'eau dans des amphores de cuivre repoussé