Catégorie:Anomalies – Anachronisme

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• Arbres et vignes privés du « sécateur » du jardinier
• « Sceau de Salomon » comme emblème davidique sur des bijoux de famille
• Grille en fer fermant la propriété de Zacharie
• L'âne qui « avait perdu un fer »
• Marie dans une salle couverte ornée de têtes d'anges sculptées
• Diamant taillé en « brillant » et chatons de diamants
• Joseph tient l'étrier des mages (étriers inconnus au Ier siècle)
• Métier à tisser à pédale en Égypte au Ier siècle
• Tibériade nommée vers l'an 1-3, avant sa fondation (vers 18-20 ap. J.-C.)
• Petits « tournevis » dans l'atelier de Joseph
• Majorité religieuse à 12 ans et cérémonie type bar-mitsva au Ier siècle
• « Souviens-toi de sanctifier les fêtes » : formule du catéchisme catholique
• Citation par livre, chapitre et verset (4e livre des Rois 22,10)
• Le Temple décrit avec des dômes ronds brillants
• Tournevis dans l'atelier de Nazareth
• Étau à mâchoires sur l'établi
• Jésus cite « le chapitre sept » de Jérémie (division en chapitres médiévale)
• Poulie grinçante au puits de la ferme
• « Les dômes » du Temple d'Hérode
• Route militaire romaine le long du Jourdain vers 27-30
• « Les 613 préceptes des rabbins » au Ier siècle
• La « caste » des Zélotes avant la révolte de 66
• Image de « la cloche qui éveille les dormeurs » dans la bouche de Marie
• Le « sablier » dans un discours de Jésus
• Agaves sur une colline près de Jérusalem
• Nom « tour de David » pour la citadelle hérodienne au Ier siècle
• Tombeau de Rachel : cube surmonté d'un petit dôme au Ier siècle
• Petit dôme sur une maison de Yutta
• Coiffe de médailles de Sarah : costume bethléemite moderne ?
• Portail de fer plein bouchant la vue
• « Orgues » parmi les instruments saluant un roi
• Les « sept vices capitaux » dans la bouche de Simon le Zélote
• Jésus parle du « purgatoire » à des paysans juifs
• Lourde grille de fer ouvragé à l'entrée d'une propriété juive
• Jésus nomme le pays « Palestine »
• Coffre de fer du péager de Capharnaüm
• Tibériade : places, bassins, péristyles et cours pavés de marbre
• Fleur de l'agave, plante américaine, comme image
• Chevaux et ânes ferrés (fers cloués) au Ier siècle
• Synagogue de Nazareth : rouleaux posés sur un pupitre incliné à pied unique
• « Le rabbin » qui préside la lecture à la synagogue
• Char militaire romain bâché tiré par des chevaux, avec ration de beurre
• Jésus parle des « astres éteints » et de « notre planète morte »
• Simon « sonne » à la grille de la maison de Lazare
• Résumé écrit des séances du Sanhédrin lu dans une bibliothèque privée
• Cheval « qui venait d'être ferré » au Ier siècle
• Une dame romaine observe Jésus avec une « loupe précieuse »
• Sol d'étable troué par des « sabots ferrés » au Ier siècle
• Toit d'appentis en « ardoises » dans la vallée du Jourdain
• Jésus oppose la semence humaine à celle « de gluten » des blés
• Le « Dieu inconnu » et son autel : écho d'Actes 17 mis dans la bouche de Jésus
• Notion de « continent » dans un discours de Jésus
• Cheminée qui fume dans une maison de la vallée du Jourdain
• Ardoises sur l'appentis dans la plaine du Jourdain
• La jachère expliquée par des « sels » tombés du ciel ou remontés du sol
• Le cerveau, centre des nerfs et siège de l'intelligence, dans la bouche de Jésus
• Agave (plante américaine) connue d'un berger juif du Ier siècle
• Galien cité par Jésus et par un Romain vers 28-30 ap. J.-C.
• Oiseaux réfugiés dans « une cheminée chaude » en Palestine au Ier siècle
• Une Judéenne récite le cantique d'Azarias (ajout grec de Daniel)
• Étaux de menuisier dans l'atelier de Joseph
• Grande cheminée dans une maison d'Emmaüs
• Galère militaire romaine ramée par des forçats enchaînés (« chiourme », « argousins »)
• « Calendes d'Adar » : terme romain appliqué à un mois hébreu
• Mules aux « sabots ferrés » au Ier siècle
• Jésus cite « le deuxième livre des Paralipomènes, chapitre 29 »
• Aqueduc à arches visible depuis la montagne près du lac de Galilée
• Le Zélote parle de « mètres de hauteur »
• Parfum de « vanille » dans la bouche d'une Sicilienne du Ier siècle
• « Dômes précieux » du Temple de Jérusalem
• Lampe à huile protégée par un « tube de quartz » (verre de lampe)
• « Tour de cristal » et le cristal qui fait office de loupe
• « Une signature sur un papier » comme garantie juridique
• Jésus parle de l'oxygène absorbé par le sang
• « Trois ou quatre vertus principales » : schéma théologal/cardinal chrétien
• « Germes infectieux » et contagion dans la bouche de Jésus
• « Quatre-vingt-dix pour cent des cas »
• Bénédiction « au nom du Dieu un et trine » devant une foule juive
• Menace de « la galère » par un centurion romain
• « Fils de la loi » : notion de majorité religieuse (bar-mitsva) au Ier siècle
• « Le pied fourchu » comme signe du démon dans la bouche de Judas
• Signes du zodiaque gravés dans la grotte de la magicienne d'En-Dor
• Cérémonie de majorité (bar-mitsva) avec vêtements neufs
• Chevaux ferrés d'une patrouille romaine
• Sichem, ville romaine à plan régulier, avant Néapolis
• Chars de voyage à quatre roues « bien suspendus »
• Mère juive enseignant les « limbes » et le « grand Péché »
• « Route consulaire » pavée entre Béthel et Jérusalem vers 29
• Rendez-vous à la « Porte Dorée » du Temple
• Nom « Porte Dorée » employé pour une porte du Temple
• Texte de Tobie (deutérocanonique) lu sur un rouleau au Temple
• Rite de coupe de cheveux, tefillin et ceinture à la majorité
• « Porte d'Hérode » et quartier de Bézéta intra-muros vers 30
• Tombeau de Rachel : cube surmonté d'un dôme au Ier siècle
• Cheminées sur chaque maison de Bethléem
• Tombe de Jessé vénérée à Hébron : tradition attestée seulement au Moyen Âge
• Adam habitant Hébron et meurtre d'Abel : légendes peut-être postérieures
• « Ni salpêtre ni bore » : le bore, élément chimique moderne
• « Lis le chapitre 4 » : division en chapitres anachronique
• « Tu es la santé des infirmes » : titre des litanies de Lorette
• Ramlé, ville fondée en 716 ap. J.-C.
• Haie de figuiers d'Inde (Opuntia) près d'Ashqelôn
• Pierre se dit « chrétien » avant la Passion
• Route pavée « faite par les Romains » avant 30 ap. J.-C.
• Hippogriffes et sirènes sur des tapis antiques
• Figuiers de Barbarie (Opuntia) dans la plaine philistine
• Agaves en fleur en Philistie au Ier siècle
• Un marchand « qui travaille les diamants » au Ier siècle
• Sandales serrées par des boucles en or
• L'or « utile à l'homme par ses sels »
• Extraction d'« essence » de rose par des spécialistes
• Brancard sur roulettes pour le paralytique
• Jésus compare un acte bon aux « ondes sonores »
• Triangles dans l'orchestre funèbre, sans flûtes
• Enfants d'un pêcheur de Magdala « à l'école »
• Théorie des germes dans le sang dans la bouche de Jésus
• « Voie romaine » dans la plaine de Galilée occidentale vers 28
• « Nœud de David » comme motif décoratif juif au Ier siècle
• Haie de figuiers d'Inde (Opuntia) près de Césarée
• Cochenille citée comme teinture familière en Palestine
• Jésus nomme son pays « Palestine »
• Un étau d'établi dans l'atelier d'un menuisier galiléen
• Comparaison avec une rechute de tuberculose pulmonaire « déjà guérie »
• « Fruits glacés » servis en été à Machéronte
• « Coffres-forts » et chiens de garde contre les voleurs
• Les « galères » comme peine pour les criminels
• Étienne parle de « quelques mètres » dans un dialogue du Ier siècle
• Jésus évoque les forêts impénétrables de « l'Afrique mystérieuse »
• Borne milliaire romaine sur la route Gérasa-Bosra vers 28 ap. J.-C.
• Jésus cite le « huitième chapitre du second livre d'Esdras »
• Jésus se dresse « sur les étriers » de son âne
• Tunique « en coton » d'une orpheline pauvre de Galilée
• « Galérien », « chef de chiourme » dans la bouche de Pierre et Jacques
• Kouza voulait faire de Marziam un « chevalier »
• Pharisiens parlant de « limbes » et de « purgatoire »
• Fouaces au miel associées à la fête des Lumières (Hanoukka)
• Borne milliaire « consulaire » près de Séphoris vers 28 ap. J.-C.
• Âne aux « sabots ferrés » au Ier siècle
• Cantique marial de Jean aux titres de litanies tardives
• « Paleocastros » : toponyme crétois médiéval/moderne (Palaikastro)
• Vocabulaire naval moderne : chiourme, hublots, coups de sifflet
• « Chaloupes de sauvetage » sur le pont d'un navire marchand antique
• Toponyme « Caprarola » (Latium) dans la bouche de Syntica
• Canal profond à la sortie de Séleucie : le tunnel-canal de Titus est postérieur
• Ferrage à chaud d'ânes et de chevaux par un maréchal-ferrant romain
• Grade de « triaire » au Ier siècle
• Borne indiquant Aczib sur la route de Cédès, « route consulaire »
• Fers à cheval posés par un maréchal-ferrant romain vers 30 apr. J.-C.
• Salut « à la romaine » et garde-à-vous d'un vétéran romain
• Des cactées à raquettes dans la plaine de Megiddo au Ier siècle
• Synagogue au portail sculpté de frises en Galilée au Ier siècle
• Bornes indicatrices aux portes de Césarée de Philippe vers 29 ap. J.-C.
• Château du tétrarque sur la montagne : la forteresse de Nimrod est médiévale
• Maréchaleries le long de la route de Césarée de Philippe
• Pont « romain » en Pérée vers 29
• « Porte de Damas » : nom médiéval de la porte nord de Jérusalem
• Maison juive avec « portail en fer » et « atrium »
• « Porte de Damas » : nom d'époque ottomane/médiévale
• « Précieux dômes » du Temple d'Hérode
• Le nom « porte Dorée » est postérieur au Ier siècle
• Forgeron dans une « maréchalerie » (ferrage des chevaux ?)
• « Barils » d'huile en Palestine
• Toit en dôme d'une maison judéenne : type d'habitat peut-être postérieur
• Jésus cite « le chapitre 66 d'Isaïe » : division en chapitres médiévale
• Production d'« essence de rose » à Béther au Ier siècle
• Fumée sortant de la cheminée d'une maison paysanne
• Fanaux rouges des navires au mouillage
• Moisson du blé à la « faux » (et non à la faucille)
• Jésus parle de mouches transportant des « germes d'infection »
• Fleur d'agave citée par Judas en Palestine au Ier siècle
• Vigne sur échalas liés à l'osier et racines protégées du gel
• Comparaison avec la « cire à cacheter »
• Peinture à l'huile pour escalier et meubles à Nazareth
• Outil « qui sert de tournevis » dans l'atelier de Joseph
• Planches serrées dans un étau pour le collage
• Jésus cite « Jérémie, chapitre 5 » : division en chapitres médiévale
• Jésus cite « le chapitre 8 du premier livre des Rois »
• Bornes routières et belles routes romaines autour d'Hippos vers 30 ap. J.-C.
• « Fanaux rouges » sur les barques de pêche du lac
• « Pouce vers le bas » comme signe de condamnation romaine
• Les fidèles baisent le rouleau de la Torah présenté par l'assistant
• Femmes de village puisant l'eau dans des amphores de cuivre repoussé
• Immunité acquise attribuée aux « médecins » du Ier siècle
• Borne milliaire à inscriptions de destinations avant le réseau routier romain
• Partisans de Judas le Galiléen « envoyés aux galères »
• Tours de Jezréel encore debout au Ier siècle ?
• « Porte de Damas » pour une porte de Jérusalem au Ier siècle
• Père mort « aux galères », jeté à la mer au-delà des Colonnes d'Hercule
• « Porte de Jaffa » : nom de porte possiblement postérieur
• « Porte d'Hérode » et « Porte de Damas » : noms médiévaux/modernes
• Borne milliaire indiquant Rama en milles près de Jérusalem vers 29-30
• Tuiles qui volent des toits d'un village judéen
• Image d'une « plaque de mica » dans la bouche de Jésus
• Voie romaine au pied du Nébo en 29 : la Via Nova Traiana date de 111-114
• « Porte d'Hérode » dans un mur de Bézéta en l'an 30
• Lessive de lavandières avec graisse et salpêtre formant des bulles (savon)
• Salut « Ave ! » bras tendus, lames levées à l'horizontale
• « Porte d'Hérode » : nom moderne d'une porte de la muraille ottomane
• Lampes spécifiques de Hanoukka vendues au marché au Ier siècle
• « Tombeaux des Rois » au nord de Jérusalem avant leur construction ?