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651. Raisin déjà formé fin mars dans les monts de Judée (1 version)
652. A Nazareth avec Marie (1 version)
653. Tarichée placée à l'extrémité sud du lac, à la sortie du Jourdain (1 version)
654. Maxime « on s’approche de Dieu en faisant le bien » attribuée à Démosthène (1 version)
655. Une journée et une nuit en forêt pour aller d'Hébron à Beth-Çur (~6-7 km) (1 version)
656. Genêts d'or et chèvrefeuilles en fleurs au Carmel vers la fête des Tentes (1 version)
657. « Tour de cristal » et le cristal qui fait office de loupe (1 version)
658. Vocabulaire théologique chrétien tardif dans un discours public à des Juifs (1 version)
659. Route vers Bethléem orientée au sud-est (1 version)
660. La guérison du serviteur du centurion (1 version)
661. Cène du 14 du second mois « dix jours » avant l'Ascension : compte serré (1 version)
662. De l'avoine comme provende d'un cheval en Judée (1 version)
663. Menace d'une « gelée tardive » sur les blés de la plaine côtière (1 version)
664. Un étau d'établi dans l'atelier d'un menuisier galiléen (1 version)
665. « Quatre-vingt-dix pour cent des cas » (1 version)
666. Grappes de raisin apportées au temps des premières figues (1 version)
667. Soleil couchant derrière la pyramide vue de Matarea : azimut limite (1 version)
668. La parabole des dix vierges (1 version)
669. Et tant, tant d'autres sites oubliés... (1 version)
670. « Jacques, mon Jacques » déjà martyr lors de la dormition (1 version)
671. Pilate qualifié de « Proconsul » (EMV 549.13) (1 version)
672. Un Samaritain qui se dit « idolâtre » (1 version)
673. « Coffres-forts » et chiens de garde contre les voleurs (1 version)
674. Concept philosophique de « Dieu immanent » dans la bouche du Zélote (1 version)
675. Vente d'un serviteur juif (Jonas) par un Juif à un autre, après des décennies (1 version)
676. C'est Shaphân, et non le roi, qui déchire ses vêtements (1 version)
677. Le repas chez le pharisien Simon (1 version)
678. Élisée répond à « l'envoyé du roi » et non au roi d'Israël lui-même (1 version)
679. Termes « christianisme » et « Christiane » avant leur apparition (1 version)
680. « Fin d'octobre » alors que la chronologie de l'énigme 1110 donne le 5 octobre (1 version)
681. Gamla présentée comme une ville presque entièrement païenne (1 version)
682. Vigne arrosée au pied dans une cuvette creusée : irrigation douteuse (1 version)
683. Baptême apparemment sur la rive ouest et non « au-delà du Jourdain » (1 version)
684. La parabole du riche insensé (1 version)
685. « Nicomède » pour Nicodème (coquille de traduction) (1 version)
686. Repartir « au crépuscule » et arriver à Tibériade « pendant qu'il fera encore jour » (1 version)
687. Jésus se dresse « sur les étriers » de son âne (1 version)
688. Argent, emprunt, cuisson et transports un jour de sabbat (1 version)
689. Voile de soie portée par une inconnue dans un marché de Jéricho (1 version)
690. Rencontre de Pierre à Capharnaüm, alors que Jn 1 la situe au Jourdain (1 version)
691. Les douze à nouveau réunis (1 version)
692. Des « légionnaires » en patrouille en Samarie (1 version)
693. Judas évoque le sort des partisans de Théodas, révolte postérieure à Jésus (1 version)
694. Filage de coton chez une famille pauvre de Nazareth (1 version)
695. Temple visible distinctement depuis Béthel (1 version)
696. « Divorce » de Marie de Magdala, impossible pour une femme juive (1 version)
697. « Marbres » du palais du prétoire à Jérusalem (1 version)
698. Le discours sur le Pain de Vie (1 version)
699. Oliviers et vigne en fleur, olivaison en cours, quelques jours avant la Pâque (1 version)
700. Bornes routières et belles routes romaines autour d'Hippos vers 30 ap. J.-C. (1 version)