Pages sans liens inter-langues
Les pages suivantes ne possèdent aucun lien vers d’autres versions linguistiques.
Afficher au maximum 50 résultats du nº 1 651 au nº 1 700.
- Venin de serpent qui « paralyse » : vipère de Palestine plutôt hémotoxique
- Vent du nord porteur de nuages de pluie
- Vente d'un serviteur juif (Jonas) par un Juif à un autre, après des décennies
- Vergers de pommiers à Kérioth, en Judée méridionale semi-aride
- Vergers « presque tous » de pommiers dans la région d'Hébron
- Vigne arrosée au pied dans une cuvette creusée : irrigation douteuse
- Vigne en fleur avant la Pâque
- Vigne mariée à un orme : pratique italienne transposée en Palestine ?
- Vigne sur échalas liés à l'osier et racines protégées du gel
- Vignoble « à demi dépouillé » au printemps, avant la Pâque
- Vignobles non gardés en Israël
- Village au pied du Nébo avec auberges « pour les visiteurs » au Ier siècle
- Vinaigre mêlé de fiel dans l’éponge
- Vingt jours de marche de Machéronte à Capharnaüm, « dans des sables brûlants »
- Vingt milles en « une petite heure » à dos de chameaux chargés
- Violent orage avec pluie diluvienne en plein été sur le lac
- Vocabulaire chrétien tardif (« Hostie », « sacrement ») dans la bouche de Jésus
- Vocabulaire moderne dans la bouche de Jésus : « sélection naturelle »
- Vocabulaire naval moderne : chiourme, hublots, coups de sifflet
- Vocabulaire scolastique (grâce sanctifiante, dons naturels/surnaturels)
- Vocabulaire théologique chrétien tardif dans un discours public à des Juifs
- Voie côtière pavée avec bornes milliaires en 30
- Voie romaine au pied du Nébo en 29 : la Via Nova Traiana date de 111-114
- Voie romaine milliaire avec ponts et garnisons romaines en Pérée vers 30
- Voile de soie portée par une inconnue dans un marché de Jéricho
- Voir la Méditerranée depuis le sommet du Thabor
- Voix du baptême « Fils bien-aimé … qu'il faut écouter » (formule de la Transfiguration)
- Voleurs « descendant des monts de Galaad » près du Jourdain vers Béthabara
- Vous serez donc saints, car je suis saint
- Voyage Jérusalem-Nazareth en chariot bâché tiré par un cheval
- Voyage d'une journée, cuisine et cuisson du pain un jour de sabbat
- Vue depuis le Temple : la ville entre le Temple et le mont des Oliviers
- Yutta–Hébron : « environ dix milles », distance surestimée
- Zacharie chez lui en robe blanche à ceinture brodée, comme un prêtre
- Zacharie dit sourd, mais il entend ce qu'on lui dit
- Zacharie en vêtements sacerdotaux hors de son service
- Zacharie et Élisabeth domiciliés à Hébron, non à Aïn Karem
- Zacharie vivant et protecteur des bergers après le massacre
- « Abel » comme nom juif du Ier siècle, apparemment non attesté
- « Aglaé » voudrait dire « vice »
- « Aimez Dieu et le prochain » présenté comme l'un des dix commandements
- « Anatolie », nom anachronique reconnu par le texte lui-même
- « Annalia » = Anna + Lia : fusion valable seulement en italien
- « Antioche de Cilicie » plutôt qu'Antioche de Syrie
- « Après le sabbat et deux jours de pluie » alors que la veille du sabbat était ensoleillée
- « Arrivé à Jérusalem pour la Pâque » alors que la scène se situe en automne
- « Autel invisible » que seul le grand-prêtre voit dans le Saint des Saints
- « Barils » d'huile en Palestine
- « Bel Midrash » au Temple
- « Boire à ma coupe » opposé aux traductions de Mt 20,23