Pages les plus anciennement modifiées
Apparence
Afficher au maximum 50 résultats du nº 1 601 au nº 1 650.
- Pharisiens hostiles portant des noms latins (Cornélius, Félix) (4 octobre 2026 à 18:39)
- Voyage d'une journée, cuisine et cuisson du pain un jour de sabbat (4 octobre 2026 à 18:39)
- Pilate appelé « Proconsul » (EMV 551.7) (4 octobre 2026 à 18:39)
- Réunion nocturne du Sanhédrin dans le Temple (4 octobre 2026 à 18:39)
- Gamaliel cite Si 24 avec les ajouts propres à la Vulgate latine (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Porte d'Hérode » : nom de porte probablement postérieur (4 octobre 2026 à 18:39)
- La clepsydre vide comme symbole funéraire païen (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Les Hébreux ne tracent pas de dessins sur les tombeaux » (4 octobre 2026 à 18:39)
- Huile d'amande pour les lampes et l'onction des rois (4 octobre 2026 à 18:39)
- Ephraïm placée « en Samarie » (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Cou de rhinocéros » : trace de la Vulgate dans la bouche de Pierre (4 octobre 2026 à 18:39)
- Ephraïm dans une cuvette traversée par le torrent, alors que Taybeh est sur une hauteur (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Trois jours au moins » pour aller d'Ephraïm au gué au-delà de Jéricho (4 octobre 2026 à 18:39)
- Élisée répond à « l'envoyé du roi » et non au roi d'Israël lui-même (4 octobre 2026 à 18:39)
- Tourterelles sauvages déjà nicheuses (avec laine) avant la Pâque (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Soixante-dix-sept fois sept fois » : formule hybride de Mt 18,22 (4 octobre 2026 à 18:39)
- Pavage en « carreaux » dans une maison modeste de campagne (4 octobre 2026 à 18:39)
- Éphraïm présentée comme ville samaritaine dotée d'une synagogue samaritaine (4 octobre 2026 à 18:39)
- Synagogue samaritaine au Ier siècle, identique aux synagogues juives (4 octobre 2026 à 18:39)
- Psaume 127 attribué à un sage postérieur à la reconstruction du Temple (4 octobre 2026 à 18:39)
- Judas dit être « à Sichem » alors que le groupe est à Éphraïm (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Tombeau pour ses cendres » à propos d'une défunte samaritaine (4 octobre 2026 à 18:39)
- Rocher de « basalte très dur » sur la route d'Éphraïm à Sichem (Samarie calcaire) (4 octobre 2026 à 18:39)
- Nuit « sans lune » mais Manahen vient « à la lumière de la lune nouvelle » (4 octobre 2026 à 18:39)
- Nikê passe par la « Montée du sang » (Adoummim) pour aller à Éphraïm (4 octobre 2026 à 18:39)
- Branches de genévrier brûlées dans une grotte près de Gophna (4 octobre 2026 à 18:39)
- Hérode (Antipas) séjournant à Jéricho, hors de sa tétrarchie (4 octobre 2026 à 18:39)
- Sacrifice expiatoire pour avoir dépassé la limite sabbatique (4 octobre 2026 à 18:39)
- L'aube côté opposé à l'arrivée de Jésus, venu pourtant d'Ephraïm à l'est (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Nicomède » pour Nicodème (coquille de traduction) (4 octobre 2026 à 18:39)
- « séphorim », pluriel hébreu employé comme singulier (4 octobre 2026 à 18:39)
- Condamnation du Sanhédrin affichée à la porte de la synagogue (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Neapolis » gravé sur une borne milliaire avant 70 (4 octobre 2026 à 18:39)
- Bornes milliaires romaines en Samarie/Judée vers l'an 30 (4 octobre 2026 à 18:39)
- Borne milliaire « dans le granit » en Palestine (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Silo-Jérusalem » indiqué sur la même face ouest (4 octobre 2026 à 18:39)
- Reine des abeilles et vol nuptial unique : savoir apicole moderne (4 octobre 2026 à 18:39)
- Sichem déjà appelée « Neapolis » du vivant de Jésus (4 octobre 2026 à 18:39)
- Pilate qualifié de « Proconsul » (EMV 566.18) (4 octobre 2026 à 18:39)
- Condamnation « aux galères » comme peine romaine (4 octobre 2026 à 18:39)
- L'exil, « peine la plus employée après la flagellation » (4 octobre 2026 à 18:39)
- Un « père philistin » au Ier siècle (4 octobre 2026 à 18:39)
- Près de Jabnia, route « qui entre en Judée, presque à la frontière » (4 octobre 2026 à 18:39)
- Droit d'asile du mont Garizim (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Dômes dorés » du Temple de Jérusalem (4 octobre 2026 à 18:39)
- Platanes géants sur la place de Silo (4 octobre 2026 à 18:39)
- Des « légionnaires » en patrouille en Samarie (4 octobre 2026 à 18:39)
- « Mangonneau romain », engin médiéval (4 octobre 2026 à 18:39)
- Jour supposé de sabbat mais travaux, marché et voyage (4 octobre 2026 à 18:39)
- Habitants d'Ephraïm présentés comme Samaritains (4 octobre 2026 à 18:39)