Pages qui pointent vers « Catégorie:Anomalies – Cohérence interne »
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Affichage de 50 éléments.
- Délai entre la mort de Jean et celle de Jésus : « à peine plus » que six mois ? (← liens)
- Moïse n'éleva pas son bâton contre les serpents mais un serpent d'airain (← liens)
- Annalia « première » vierge consacrée, alors que Marie a fait vœu de virginité (← liens)
- Question sur le jeûne placée à Guerguesa, non après le banquet de Lévi (← liens)
- Floraison printanière avancée alors que la scène est datée fin janvier (← liens)
- Soleil couchant, « beau soleil » puis crépuscule après le dîner (← liens)
- Quatre marques sur la main contre une morsure à la base du pouce (← liens)
- Les femmes se retirent en bas, puis Marie d'Alphée parle à table (← liens)
- Salomé envoyée à Nazareth alors que Marie Salomé est de Bethsaïde (← liens)
- Des apôtres « avec moi au désert l'an dernier » ? (← liens)
- Jean-Baptiste prêchant « de sa grotte » à l'époque de l'élection des apôtres (← liens)
- Nouvelle lune en Galilée vs Marie : « à la nouvelle lune d'avril, à Béthanie » (← liens)
- Blés verts en 174.1, blés blondissants en 174.11 le même jour (← liens)
- Collège apostolique incomplet dans la vision insérée (← liens)
- « Maladie osseuse » paralysante guérie comme une fièvre (← liens)
- Tempête apaisée : une seule barque à 6 personnes, alors que 186 parle des Douze en plusieurs barques (← liens)
- Jésus dort à la poupe puis se dresse sur la tablette de la proue (← liens)
- Côte « rocheuse » vs grève en coussin de verdure ; falaise haute vs quelques dizaines de mètres (← liens)
- Jean aurait vu la mer pour la première fois au mont Liban (← liens)
- Argent, emprunt, cuisson et transports un jour de sabbat (← liens)
- Enfant d'« une dizaine d'années » bientôt « fils de la Loi » (← liens)
- Arrivée à Jérusalem jeudi ou vendredi : contradiction 193.4 / 194.4 (← liens)
- Formule trinitaire enseignée à un enfant avant la Passion (← liens)
- Joachim, de la lignée de David, présenté comme prêtre (← liens)
- « Marziam » employé avant que Marie d'Alphée ne forge cette forme simplifiée (← liens)
- L'enfant dit judéen puis traité de « galiléen » (← liens)
- Moment de l'animation : conception ou fœtus formé (contradiction du manuscrit) (← liens)
- Même femme appelée « femme d'Alphée » puis « femme de Cléophas » (← liens)
- Comptage incohérent des aigrettes du pissenlit (23 − 7 = 7 ?) (← liens)
- Marche prolongée le jour du sabbat malgré « un mille » déclaré (← liens)
- Marchandage des œufs incohérent : un didrachme pour deux œufs après 3 pour un denier (← liens)
- « Les jardins où nous étions à midi » alors qu'ils y étaient au lever du jour (← liens)
- « Quartier de lune » un soir où la lune doit se lever au crépuscule (← liens)
- Thomas, propriétaire de la maison de Capharnaüm, et Thomas l'apôtre (← liens)
- Nazareth-Capharnaüm (~40 km) entre l'aube et le début de la matinée ? (← liens)
- Renvoi à une parabole de l'homme séduit par la richesse non racontée ici (← liens)
- Barthélemy (Nathanaël) a sa femme et sa maison à Bethsaïde (← liens)
- Judas veut loger « chez Alphée ou chez Marie, femme de Cléophas » (← liens)
- Le Baptiste vêtu d'une « peau de chèvre » plutôt que de poil de chameau (← liens)
- « Honore ton père et ta mère » appelé « quatrième commandement » (← liens)
- Multiplication des pains et marche sur les eaux à la fin de l'été, non avant la Pâque (← liens)
- Marthe annoncée mais absente de la liste des femmes disciples (← liens)
- « Fin d'octobre » alors que la chronologie de l'énigme 1110 donne le 5 octobre (← liens)
- Arrivée à Nazareth datée de décembre alors que la séquence se situe en novembre (← liens)
- « En ce printemps » alors que la scène se passe en plein hiver (tramontane, froid) (← liens)
- « Décembre » alors que la chronologie place l'arrivée de Simon vers le 15 novembre (← liens)
- « Première lune » au départ : désaccord avec la datation de l'énigme 1115 (← liens)
- La route de montée vue depuis le versant est, alors qu'elle arrive par l'ouest (← liens)
- Tyr : ports nord/sud inversés par rapport à 251.1 (← liens)
- Un marin crétois grec invoque Vénus et Neptune à côté d'Éros et Thanatos (← liens)