Le levain des pharisiens (Troisième année de vie publique, 2)
Article de L'Énigme Valtorta (Jean-François Lavère), partie « Troisième année de vie publique ».
A la nouvelle de cet exorcisme, à peine Jésus a-t-il quitté le village que des pharisiens sont venus troubler de leurs insinuations l'homme que Jésus a délivré. Ils en sont arrivé à le persuader que Jésus, prince des démons, possède maintenant son esprit plus que ne le faisait le précédent démon. Les villageois, partis à la recherche de Jésus, Le rejoignent pendant une pause, Le suppliant de rassurer le miraculé. « Il y a une manière sûre pour savoir si un prodige vient de Dieu ou du démon. Et c'est ce que l'âme éprouve. Si le fait extraordinaire vient de Dieu, il verse dans l'âme la paix, la paix et une joie pleine de majesté. S'il vient d'un démon, c'est le trouble et la souffrance qui viennent avec ce prodige »421.4. Une fois la paix revenue dans le cœur de l'homme, beaucoup s'insurgent contre la fourberie des pharisiens. Jésus intervient : « N'accueillez pas dans votre cœur ce qui vient d'eux, ni leurs insinuations, ni leurs explications »421.6. Et Jésus reprend un enseignement qu'Il a déjà donné à ses apôtres, et que nous retrouvons en Luc (Lc 12,1-12)[1] : « Le levain des pharisiens, c'est l'hypocrisie... Gardez-vous du levain des pharisiens »421.6. Eux, les pharisiens, pèchent contre l'Esprit, car « la vérité est manifeste. Mais ils la nient parce qu'ils veulent la nier »421.9, et c'est pourquoi leur péché ne sera pas pardonné.
Notes
- ↑ Le discours rapporté par Maria Valtorta suit celui de Luc, si ce n'est que pour la mystique, la foule semble moins nombreuse que ne le dit l'évangéliste. Mais le texte de Maria Valtorta, une fois de plus, apporte des éclaircissements précieux et qui méritent toute notre attention.