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	<title>Nicodème, prince des juifs - Historique des versions</title>
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		<id>https://work.valtortamaria.org/index.php?title=Nicod%C3%A8me,_prince_des_juifs&amp;diff=529&amp;oldid=prev</id>
		<title>Matthieu : Import de L&#039;Énigme Valtorta depuis Directus</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Import de L&amp;#039;Énigme Valtorta depuis Directus&lt;/p&gt;
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		<author><name>Matthieu</name></author>
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		<title>Matthieu : Import de L&#039;Énigme Valtorta depuis Directus</title>
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		<updated>2026-10-04T16:05:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Import de L&amp;#039;Énigme Valtorta depuis Directus&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nouvelle page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;Article de [[L&amp;#039;Énigme Valtorta]] (Jean-François Lavère), partie « [[:Catégorie:Les témoins oculaires|Les témoins oculaires]] ».&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par saint Jean, nous savons que Nicodème était pharisien, maître en Israël et membre du sanhédrin. D&amp;#039;après l&amp;#039;Évangile et le Talmud&amp;lt;ref name=&amp;quot;n241&amp;quot;&amp;gt;Talmud de Babylone, traité Gitlin ou des Divorces, chap. V, 56.&amp;lt;/ref&amp;gt; il était possesseur de grandes richesses; c&amp;#039;est lui qui employa environ cent livres de myrrhe et d&amp;#039;aloès à la sépulture de Jésus-Christ (Jean 19, 39). Il essaya de prendre la défense de Jésus-Christ, ce qui lui attira cette réponse dédaigneuse : « Et toi aussi, serais-tu Galiléen ? »&amp;lt;ref name=&amp;quot;n242&amp;quot;&amp;gt;Jean 3, 1-21 ; 7, 45-52 ; 19, 39-42.&amp;lt;/ref&amp;gt;. Disciple, il l&amp;#039;était effectivement, en secret, comme son ami Joseph l&amp;#039;Ancien : « Ma conduite n&amp;#039;est pas uniquement lâche. Il y a aussi la prudence et le désir de t&amp;#039;aider plus que si je t&amp;#039;appartenais ouvertement. Tu as beaucoup d&amp;#039;ennemis. Je suis du petit nombre de ceux qui, ici t&amp;#039;admirent »&amp;lt;sub&amp;gt;116.4&amp;lt;/sub&amp;gt;. Juste avant l&amp;#039;Ascension, Jésus remercie ses disciples : « Toi Joseph, et toi, Nicodème, pleins de pitié pour le Christ quand cela pouvait être un grand danger »&amp;lt;sub&amp;gt;638.19&amp;lt;/sub&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la Passion Nicodème propose : « Pour les Linceuls, ensuite, j&amp;#039;ai pensé, d&amp;#039;autant que je ne suis plus hébreu et donc plus sujet à l&amp;#039;interdiction du Deutéronome sur les sculptures et représentations, de faire, comme je sais le faire, une statue de Jésus Crucifié - j&amp;#039;emploierai un de mes cèdres géants du Liban - et de cacher à l&amp;#039;intérieur un des Linceuls, le premier, si toi, Mère, tu nous le rends »&amp;lt;sub&amp;gt;644.6&amp;lt;/sub&amp;gt;.&lt;br /&gt;
[[Fichier:Enigme-Valtorta-446-1.jpeg|center|420px]]&lt;br /&gt;
Ces propos prennent un tout autre relief pour les pèlerins ayant visité Lucques en Toscane. En effet on y vénère&amp;lt;ref name=&amp;quot;n243&amp;quot;&amp;gt;Voir par exemple Victor Guérin, Terre Sainte 1850, t2, page 217.&amp;lt;/ref&amp;gt;, dans la cathédrale San Martino, un crucifix, le Volto Santo (ou la Sainte Face), image du Christ qui aurait été sculptée par Nicodème à Ramlhé... Cette cathédrale est un lieu de pèlerinage depuis plus de mille ans, et la renommée du Volto Santo fut immense. Sainte Gemma Galgani elle-même a souvent visité cette relique pendant sa vie. Le crucifix, sculpté dans un cèdre, serait arrivé à Lucques en 742.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Notes ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center&amp;quot;&amp;gt;← [[Marie, de la race de David]] · [[L&amp;#039;Énigme Valtorta|Sommaire]] · [[Manaën, notable hérodien]] →&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Les témoins oculaires|0058]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Matthieu</name></author>
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