https://work.valtortamaria.org/index.php?action=history&feed=atom&title=Le_voyage_en_Samarie_avant_la_P%C3%A2queLe voyage en Samarie avant la Pâque - Historique des versions2026-10-04T20:38:26ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.43.9https://work.valtortamaria.org/index.php?title=Le_voyage_en_Samarie_avant_la_P%C3%A2que&diff=456&oldid=prevMatthieu : Import de L'Énigme Valtorta depuis Directus2026-10-04T16:05:57Z<p>Import de L'Énigme Valtorta depuis Directus</p>
<p><b>Nouvelle page</b></p><div>''Article de [[L'Énigme Valtorta]] (Jean-François Lavère), partie « [[:Catégorie:Préparation à la Passion de Jésus|Préparation à la Passion de Jésus]] ».''<br />
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Les semaines passent, et la Pâque approche. Avant de quitter définitivement la Samarie, Jésus y organise un périple d'évangélisation. C'est ainsi que les apôtres, accompagnés des femmes disciples qui les ont rejoint depuis un mois, vont passer tour à tour par Silô, Lébona, Sichem puis Enon<ref name="n802">« ''Je vais à Enon. Je veux saluer l'endroit du Baptiste, puis je descendrai à la route de la vallée'' »<sub>573.3</sub> dit Jésus à cette occasion.</ref>, d'où ils repartent en longeant le Jourdain vers le sud. Mais la nouvelle que Jésus quitte la Samarie pour aller célébrer la Pâque à Jérusalem s'est vite répandue, attisée par quelques provocateurs. Et les foules, si facilement versatiles, se retournent contre les apôtres et les menacent. C'est donc à la fin de ce voyage, qu'intervient l'épisode mentionné par saint Luc<ref name="n803">Saint Luc mentionne donc lui aussi le séjour en Samarie évoqué par saint Jean (Jn 11,54).</ref>(Lc 9,51-56). « ''Maître, si Toi, à cause de la perfection de ton amour, tu ne veux pas recourir au châtiment, veux-tu que nous le fassions ? Veux-tu que nous disions au feu du ciel de descendre et de consumer ces pécheurs ? Tu nous as dit que nous pouvions tout ce que nous'' ''demandions avec foi et…'' »<sub>575.7</sub> proposent les fils de Zébédée. La réponse de Jésus : « ''Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les âmes mais pour les sauver'' » <sub>575.7</sub>, figurait dans d'anciennes versions de la bible (Segond, Saucy, Tours...). Considérée comme d'origine suspecte par certains, elle est maintenant parfois mentionnée seulement en note (voir bibles d'Osty, TOB et de Jérusalem).<br />
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== Notes ==<br />
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