Matthieu : Ajout d'analyses critiques sourcées (essai, lot5)

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Ajout d'analyses critiques sourcées (essai, lot5)

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''Article de [[L'Énigme Valtorta]] (Jean-François Lavère), partie « [[:Catégorie:Troisième année de vie publique|Troisième année de vie publique]] ».''

Exactement six jours<ref name="n577">Mt 17,1 et Mc 9.2 précisent que la Transfiguration eut lieu "''6 jours après''" et Lc 9,27 "''environ 8 jours après''". La chronologie qui ressort du récit de Maria Valtorta est donc en parfait accord avec les évangélistes sur ce point, et montre que contrairement à certaines suppositions d'exégètes, cette indication des évangélistes a un caractère tout à fait chronologique par rapport à la profession de foi de Pierre.</ref> se sont écoulés depuis la profession de foi de Pierre, le mardi 13 février quand, en ce lundi matin, Jésus commence l'ascension du Thabor : « ''Que Pierre, Jean et Jacques de Zébédée viennent avec Moi sur la montagne. Vous autres disséminez-vous à la base en vous séparant sur les routes qui la côtoient et prêchez le Seigneur. Vers le soir, je veux être de nouveau à Nazareth'' »349.1. Pierre s'étonne de cette étrange et éprouvante excursion : « ''Mais où allons-nous ? Il n'y a pas de maisons sur la montagne. Au sommet, il y a cette vieille forteresse''<ref name="n578">Encore une ''connaissance rare'' de Maria Valtorta ! Il y avait effectivement une forteresse au sommet du Thabor. H Graëtz ''Histoire des juifs'' 2, p 18 indique qu'en 67, c'était l'une des trois places fortes restant encore aux mains des zélateurs de Galilée. Et le célèbre archéologue E. Robinson accrédite la thèse de l'origine romaine de cette forteresse.</ref>''. Veux-tu aller prêcher là ?'' »349.2. Pour toute réponse, Jésus l'encourage simplement : « ''Aux rendez-vous de Dieu il faut toujours se rendre rapidement'' »349.2. Bien que le récit de la Transfiguration ait été reçu en plusieurs visions éloignés de plus d'un an par Maria Valtorta, son récit demeure d'une cohérence interne parfaite, de même qu'il est parfaitement compatible avec les récits des évangélistes(Mt 17,1-13 ; Mc 9,1-13 et Lc 9,28-36). La voyante s'efforce de son mieux de décrire l'indescriptible. Et lorsque tout s'achève, Pierre, encore craintif soupire : « ''Oh ! Maître, mon Dieu ! Comment ferons-nous pour vivre auprès de Toi, maintenant que nous avons vu ta Gloire ?'' »349.8. Puis il s'étonne qu'eux trois seuls, et non tous les apôtres, aient ''bénéficié''de cette vision. Jésus leur donne cette réponse semble-t-il inédite : « ''C'est justement parce que vous vous évanouissez en entendant parler de la mort, et mort par supplice, du Fils de l'homme, que l'Homme-Dieu a voulu vous fortifier pour cette heure et pour toujours, par la connaissance anticipée de ce que je serai après la Mort. Rappelez-vous tout cela pour le dire en son temps'' »349.9. Le soleil s'abaisse sur l'horizon lorsqu'ils redescendent<ref name="n579">Ils ont fort bien pu arriver vers midi au sommet du Thabor, et y rester une ou deux heures, puis rejoindre les autres vers 15h30 ou 16h. L'épisode de la Transfiguration a donc duré une seule journée, plutôt que deux comme le décrit C. Emmerich, peut-être influencée par la formule de saint Luc 9,37 qui écrit : « ''Or le jour suivant'' ». (Le fait que Jésus redescende en fin de (suite page suivante...)</ref>, et retrouvent les disciples et un grand nombre de curieux rassemblés au pied du Thabor.

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La transfiguration - Historique des versions

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