En allant d'Esdrelon à Jérusalem - Historique des versions

Matthieu : Ajout d'analyses critiques sourcées (essai, lot8)

2026-10-04T18:34:16Z

Ajout d'analyses critiques sourcées (essai, lot8)

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Matthieu : Import de L'Énigme Valtorta depuis Directus

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''Article de [[L'Énigme Valtorta]] (Jean-François Lavère), partie « [[:Catégorie:Seconde année de vie publique|Seconde année de vie publique]] ».''

Du lundi 20 mars au vendredi 24 mars, le groupe apostolique, accompagné de Jean d'Endor et du petit Jabé reprend la marche vers Jérusalem. Maria Valtorta nous décrit ce pèlerinage pascal au jour le jour, tandis qu'aucun évangéliste ne semble y faire allusion. La première étape, de vingt-cinq kilomètres environ, les mènent à Engannim en passant par Megiddo. Au terme de cette étape, ils rencontrent l'escorte de Claudia Procula, la femme de Pilate, qui se rend de Césarée à Jérusalem. Le centurion Publius Quintilianus confirme la bienveillance de Rome envers Jésus, bienveillance due peut-être à l'intérêt grandissant de Claudia pour le rabbi de pour espérer être à Esdrelon le vendredi soir, soit effectivement 6 jours à Jérusalem « pour faire la Pâque », et 11 jours en tout.

Nazareth : « ''Viens près du Prétoire. Claudia parle de Toi comme d'un grand philosophe, et c'est bon pour Toi parce que... c'est Claudia le proconsul''<ref name="n391">C'est à peu près dans les mêmes termes que Simon le zélote décrit Claudia en MV 393.4, un an plus tard.</ref> »192.6.

Deux jours plus tard, le mercredi soir, ils atteignent Sichem située cinquante kilomètres plus au sud. Durant ce trajet, l'instinct paternel de Pierre le fait s'attacher de plus en plus au chétif Jabé, qu'il porte souvent sur ses épaules robustes. Fatigué et tout en sueur, Pierre soupire : « ''Mais si Dieu nous aide, après demain soir nous serons à Jérusalem''<ref name="n392">Il leur reste encore une soixantaine de kilomètres à parcourir en deux jours.</ref> »193.4. Le lendemain, pendant qu'ils passent entre Silo et Béthel, au nord du territoire de Benjamin, les apôtres s'efforcent de détourner l'attention de Jabé car , nous dit Maria Valtorta, l'enfant « ''côtoie les collines natales sous la terre desquelles ont été ensevelis ses parents''<ref name="n393">Cette phrase mérite d'être soulignée, car elle recèle une connaissance rare. Un poème de Fortunat (évêque de Poitiers en 570), ''l'ode à saint Martial'', dont on possède 3 manuscrit très anciens, outre qu'il confirme Jabé/Martial contemporain de Pierre, précise : ''Benjamita tribus te gessit sanguine claro''. « La tribu de Benjamin te vit naître d'un sang illustre ». Comment Maria Valtorta aurait-elle pu avoir connaissance de cette information fort peu connue même en France ?</ref> »194.1. Tandis qu'ils sont encore à une trentaine de kilomètres de leur but, ils aperçoivent le Temple<ref name="n394">L'exactitude de cette information est justifiée dans ''L'Enigme Valtorta'' tome 1, page 115.</ref> : « ''Tu vois ce point brillant comme l'or'' ? ''C'est la Maison du Seigneur. C'est là que tu jureras d'obéir à la Loi'' »194.2 explique Jésus à Jabé. Jésus conseille alors de hâter le pas pour dépasser Béthel, « ''car demain c'est la Parascève et, après le coucher du soleil, on ne peut parcourir que six stades''<ref name="n395">La ''parascève'' ou ''jour de la préparation'', c'est la veille du sabbat puis par extension, cela désigne aussi la veille de la Pâque. Quant aux six stades, soit 1090 m, ils sont en parfaite concordance avec les deux mille amots (entre 900 et 1050 m) des préceptes rabbiniques.</ref> »194.4.

Au départ de la dernière étape le temps est à la pluie. C'est pour nous une nouvelle occasion d'apprécier l'exactitude du récit de Maria Valtorta... En effet, lorsque Jésus observe « ''un bel arc-en-ciel qui de Atarot''<ref name="n396">Ataroth, ville du sud d'Ephraïm située à 2,5/3 km au NO de Rama n'est mentionnée qu'une seule fois dans la bible, en Josué 16, 7.</ref> ''se courbe sur Rama'' »195.2, c'est crédible puisque le soleil est encore à l'est-nord-est en ce vendredi matin, et c'est donc en regardant vers l'ouest-sud-ouest (c'est-à-dire vers Atarot et Rama), que l'on peut apercevoir un arc en ciel ! De même lorsqu'Il explique à Judas : « ''Quand nous serons à Rama, nous serons à trente-six stades de Jérusalem'' »195.2, c'est exact, puisque Rama est effectivement située à six kilomètres et demi à vol d'oiseau de Jérusalem. Mais plus surprenant encore, cette autre indication : « ''Nous avons déjà dépassé Atarot. Le triste vallon est franchi''. (...) ''Cette colline qui marque le lieu de l'horrible débauche à laquelle se sont livrés les Gabaonites'' »195.2. Difficile d'imaginer que Maria Valtorta ait pu concevoir, de sa propre initiative, cette allusion à un épisode biblique particulièrement sordide s'étant déroulé en ce lieu<ref name="n397">Voir Juges 19, 22-28. La bible mentionne Guibéa (ou Tell el Foul), un lieu-dit proche de Rama dont le nom signifie justement « ''colline'' » !</ref>. Et quel contraste avec son imprécision lorsque, se fiant à sa propre intuition, elle décrit ensuite « ''Le soleil très chaud de l'avril de Judée'' »195.4, bien qu'il reste encore plusieurs jours avant la Pâque, fin mars.

== Notes ==
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