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Ecclésiaste 3,1

Des siècles durant, les historiens et les exégètes se sont efforcés, en vain, de reconstituer précisément l'existence de Jésus dans une séquence chronologique logique. Car la Chronologie est indispensable à la compréhension de l'Histoire, comme le rappelait l'historien Théodore Mémain<ref name="n72">Th. Mémain, Etudes chronologiques pour l'histoire de N. S. Jésus-Christ, 1867, chap. 1 p. 2.</ref> : « La chronologie et la géographie sont comme les deux yeux de l'histoire. Sans elles, l'ensemble des faits dont la connaissance est venue jusqu'à nous, n'est qu'un chaos ténébreux qui surcharge la mémoire sans éclairer l'esprit ».

L'historicité du séjour de Jésus sur terre n'a jamais été sérieusement contestée par les historiens. Mais après des siècles de débats et de recherches plus ou moins stériles, leurs ''certitudes'' sur son passage terrestre se résument finalement à très peu de choses : « ''Jésus, né à Bethléem vers l'an 4, 5 ou 6 avant notre ère, est mort crucifié probablement le 7 avril de l'an 30, après avoir enseigné publiquement pendant environ trois années ».'' Et même ce ''consensus minimum'' ne fait pas encore aujourd'hui l'unanimité !

C'est au point qu'à la suite des études menées dans les années 1950 à 1970 par des exégètes, des théologiens ou des historiens<ref name="n73">Citons par exemple: Rudolph Bultmann, Jésus, Seuil 1968 ; Ernst Käsemann Le problème du Jésus historique, Essais Exégétiques, Delachaux et Niestlé 1972 ; E. Trocme, Jésus de Nazareth vu par les témoins de sa vie, Delachaux et Niestlé 1971 ; Ch. Perrot, Jésus et l'histoire, Desclée 1979.</ref>, beaucoup ont pensé alors qu'il n'est pas possible d'établir une biographie, une vie de Jésus et en sont arrivés à cette opinion péremptoire et qui se voulait définitive : « Désormais, l'historien sait qu'il est impossible de reconstituer précisément l'existence de Jésus dans le détail, hormis son existence en Galilée et sa mort autour des années 30 de notre ère. Quant à situer telle ou telle de ses paroles dans le cadre de son existence terrestre, cela est définitivement impossible<ref name="n74">Cité par l'historien Elian Cuvillier, Regards sur l'histoire de la recherche du Jésus historique.</ref> ».

== Notes ==
<references />

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