Voir la source de Vocabulaire scolastique (grâce sanctifiante, dons naturels/surnaturels)

<div style="border-left:4px solid #72777d; padding:0.3em 1em; background:#f8f9fa; margin-bottom:1em;">Anomalie supposée de ''L'Évangile tel qu'il m'a été révélé'', relevée avec l'aide d'une intelligence artificielle (projet ''find-enigmes'', septembre 2026). '''Simple signalement, non vérifié''' : elle peut se révéler infondée.</div>

{| class="wikitable" style="float:right; margin:0 0 1em 1em; max-width:22em;"
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! Référence
| EMV 170.3
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! Type
| [[:Catégorie:Anomalies – Langue|Langue]]
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! Statut
| <span style="color:#72777d; font-weight:bold">Non vérifiée</span>
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! Gravité estimée
| 2/5
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== Passage ==
<blockquote>« ''il a accordé les dons moraux et la soumission des sens à la raison &#91;…&#93; ils reçurent des dons surnaturels, à savoir la grâce sanctifiante, le destin supérieur, la vision de Dieu.'' »</blockquote>

== Affirmation ==
Jésus expose à la foule la doctrine des dons d'Adam (naturels, moraux/préternaturels, surnaturels) et la « grâce sanctifiante ».

== Motif de suspicion ==
Cette classification et le terme « grâce sanctifiante » relèvent de la théologie scolastique et du catéchisme post-tridentin, inconnus du judaïsme du Ier siècle ; le discours s'adresse pourtant à une foule juive comme à des notions connues des « plus savants ».

== Défense possible ==
Le texte est une traduction/transposition en langage moderne ; la tradition juive (Philon, apocryphes, midrash) attribue à Adam gloire, sagesse et immortalité perdues par la faute.

== Piste de vérification ==
Histoire du terme gratia sanctificans / gratia gratum faciens (XIIIe s.) ; catéchisme de Pie X ; littérature juive du Second Temple sur les dons d'Adam (Vie d'Adam et Ève, Philon).

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[[Catégorie:Anomalies – non vérifiées|0170.0003-1]]
[[Catégorie:Anomalies – Langue|0170.0003-1]]