Voir la source de Simon rangé parmi les cousins favorables dès le départ

<div style="border-left:4px solid #72777d; padding:0.3em 1em; background:#f8f9fa; margin-bottom:1em;">Anomalie supposée de ''L'Évangile tel qu'il m'a été révélé'', relevée avec l'aide d'une intelligence artificielle (projet ''find-enigmes'', septembre 2026). '''Simple signalement, non vérifié''' : elle peut se révéler infondée.</div>

{| class="wikitable" style="float:right; margin:0 0 1em 1em; max-width:22em;"
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! Référence
| EMV 44.11
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! Type
| [[:Catégorie:Anomalies – Cohérence interne|Cohérence interne]]
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! Statut
| <span style="color:#72777d; font-weight:bold">Non vérifiée</span>
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! Gravité estimée
| 1/5
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== Passage ==
<blockquote>« ''car tous n’étaient pas comme Jacques, Jude et Simon ni comme leur mère, Marie, femme de Cléophas'' »</blockquote>

== Affirmation ==
Jacques, Jude et Simon sont cités comme les membres de la parenté qui n'étaient pas hostiles.

== Motif de suspicion ==
Ailleurs dans l'œuvre, Simon d'Alphée est présenté (avec Joseph d'Alphée) comme d'abord réticent à l'égard de Jésus et ne se rallie que plus tard ; de plus, la mère des fils d'Alphée est généralement appelée « Marie d'Alphée » et non « femme de Cléophas ».

== Défense possible ==
La dictée parle rétrospectivement de l'ensemble des trois années ; « Maria di Cleofa » peut désigner la filiation et non le mari, la traduction « femme de » serait alors en cause.

== Piste de vérification ==
Relever dans l'EMV l'attitude de Simon d'Alphée au début du ministère et la désignation de sa mère (Marie d'Alphée / de Cléophas) dans l'original italien.

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[[Catégorie:Anomalies – non vérifiées|0044.0011-1]]
[[Catégorie:Anomalies – Cohérence interne|0044.0011-1]]