Voir la source de Chérubins visibles dans le Saint des Saints du Temple d'Hérode

<div style="border-left:4px solid #2A74B0; padding:0.3em 1em; background:#f8f9fa; margin-bottom:1em;">Anomalie supposée de ''L'Évangile tel qu'il m'a été révélé'', relevée puis vérifiée avec l'aide d'une intelligence artificielle (projet ''find-enigmes'', septembre 2026). Verdict : '''Défendable''' — Une explication solide et vérifiée rend le passage acceptable.</div>

{| class="wikitable" style="float:right; margin:0 0 1em 1em; max-width:22em;"
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! Référence
| EMV 336.4
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! Type
| [[:Catégorie:Anomalies – Histoire|Histoire]]
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! Verdict
| <span style="color:#2A74B0; font-weight:bold">Défendable</span>
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! Note d'erreur
| 20/100
|-
! Confiance
| moyenne
|}

== Passage ==
<blockquote>« ''nous regardons les chérubins du Saint des Saints avec un respect craintif !'' »</blockquote>

== Lecture du texte ==
C'est Thomas qui parle (italien) : « che noi d'Israele non osiamo pensare agli angeli e con paurosa riverenza vengono osservati i cherubini del Santo dei Santi! ». Le verbe est impersonnel et général (« on regarde les chérubins avec une crainte respectueuse »). Ce n'est pas une vision de Valtorta. La note &#91;61&#93; de l'éditeur renvoie aux chérubins de Salomon (1 R 6,23-28).

== Faits établis ==
Au Second Temple l'arche et ses chérubins avaient disparu (Josèphe, Guerre V,219 ; Mishna Yoma 5,2). Mais le Talmud garde une tradition directement pertinente. Yoma 54a (Rav Qatina) : aux fêtes de pèlerinage, les prêtres roulaient le rideau pour montrer au peuple les chérubins enlacés. Yoma 54b (Resh Laqish) : quand les païens entrèrent dans le Sanctuaire du Second Temple, ils virent ces figures de chérubins sur le mur et les arrachèrent. La valeur historique de ces récits est discutée, mais ils montrent qu'une tradition juive associait le Temple d'Hérode à des chérubins que le peuple pouvait voir. Ex 26,31 prévoit par ailleurs un voile tissé de chérubins.

== Défenses examinées ==
=== Défense de J.-F. Lavère ===
Rien trouvé : &#91;961&#93;, cité par l'anomalie, concerne le cantique d'Anne et ne traite pas ce point.

=== Défense du wiki Maria Valtorta ===
Rien trouvé.

=== Réponses aux critiques ===
Rien trouvé dans defense-docs.

=== Autre défense possible ===
Yoma 54a-b donne une base juive à l'expression. On peut aussi y voir une manière de parler générale de la révérence d'Israël envers les chérubins de l'arche (1 R 6 ; Ex 25), dans la bouche d'un apôtre, sans affirmation topographique.

== Remarques ==
L'objection disait que personne ne pouvait regarder des chérubins. C'est contredit par la tradition talmudique elle-même (chérubins montrés aux pèlerins), quelle que soit sa valeur historique. Ajoutez à cela un discours général dans la bouche d'un personnage : la défense l'emporte.

== Sources ==
* [https://www.sefaria.org/Yoma.54a]
* [https://www.sefaria.org/Yoma.54b]
* [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:abo:tlg,0526,004:5:219]
* [https://www.sefaria.org/Mishnah_Yoma.5.2]
* [https://www.aelf.org/bible/Ex/26]

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