Sanhédrin « dissous » après la Pâque jusqu'à la Pentecôte
| Référence | EMV 576.3 |
|---|---|
| Type | Histoire |
| Statut | Non vérifiée |
| Gravité estimée | 2/5 |
| Énigmes liées | Le sanhédrin fait salle comble |
Passage
« Le Sanhédrin est dissous après les fêtes, et tous ses membres rentrent chez eux pour la moisson. Il ne se réunit pas avant la Pentecôte. »
Affirmation
Le Sanhédrin cesse de siéger entre la Pâque et la Pentecôte, ses membres partant faire la moisson.
Motif de suspicion
La Mishna (Sanhédrin, Middot) présente le Grand Sanhédrin comme un tribunal permanent siégeant chaque jour (sauf sabbats et fêtes) dans la salle des pierres taillées ; aucune source connue ne mentionne une vacance de sept semaines pour la moisson.
Défense possible
C'est une rumeur de pèlerins, pas une affirmation du narrateur ; les membres non hiérosolymitains (anciens propriétaires terriens) pouvaient effectivement s'absenter pendant la moisson, rendant l'assemblée plénière difficile à réunir.
Piste de vérification
Mishna Sanhédrin 11,2 ; Middot 5,4 ; Tosefta Sanhédrin ; Schürer, Mantel (Studies in the History of the Sanhedrin) sur la périodicité des sessions.